2025/04/05(星期六)歌羅西書生命讀經:第34篇-3
日期:03/31-04/05
■ 星期六
屏東召會 生命讀經每週追求進度
歌羅西書生命讀經
第三十四篇-3 包羅萬有的基督（一）
看見基督且憑祂而活
我們對創造裡物質的東西都有一種觀念，連這樣的觀念也攔阻我們享受基督並在祂裡面長大。頂要緊的是，我們要領悟，我們能在各式各樣的造物中看到基督。我們需要放下我們對天、地、以及物質東西的觀念；我們需要看見，基督是舊造的首生者，也是新造的首生者。因此，基督是一切；祂是包羅萬有的。我們既看見基督是一切，就需要有一種體會，這位基督在我們裡面乃是我們榮耀的盼望。我們今天所需要的，乃是在祂裡面長大，達到成熟。
所有聖徒都堅持自己對宇宙和物質事物不同的觀念。如果文化背景不同的人坦白且徹底的來討論這些觀念，無疑的，結果一定是彼此爭辯。在大多數時間，我們都彬彬有禮，盼望不冒犯別人。然而我們若談到我們對世界不同的觀點時，就會發現，我們仍然是照著我們的哲學而活。美國人照美國哲學而活，中國人照中國哲學而活。雖然我們是在主恢復的召會生活中，但是我們仍留在我們的背景裡。在道理上我們可能宣告，基督在我們裡面是榮耀的盼望；事實上，佔據在我們裡面的，不是基督，乃是我們的哲學。
我們若要對物質的事物有正確的態度，就需要看見神創造的各種不同方面，都是神藉著基督的彰顯。有猶太背景的信徒也許讚歎神創造的可愛。他們也許用詩篇八篇的話宣告說，主的名在全地何其美！但是有這種文化背景的信徒欣賞創造時，那些受別的哲學影響的信徒們卻可能藐視牠。他們可能認為物質的宇宙本質上是邪惡的。當不同哲學背景的人試圖說服對方時，他們也許就忘了基督。他們雖然在召會中，但在關於宇宙的事上，他們卻沒有實際的持守基督，反倒堅持自己的觀念與想法。
在這個時刻，保羅在一章的話就非常緊要。保羅說，眾聖徒的分乃是基督，祂是那不能看見之神的像。這『像』是一切受造之物的首生者。希利尼人不對，猶太人也不對。實際上，天、地、和所有物質的東西，都是神藉著基督的彰顯。不僅如此，召會─神的新造，也是神的彰顯。在召會中，我們是在基督裡、藉著基督、並且歸於基督；我們也都在基督裡得以維繫，成為神在基督裡的彰顯。
我能見證，這不是僅僅一種與我們日常基督徒生活沒有實際關係的道理。我看見了這異象之後，我對天、地、和一切物質東西，甚至對食物和衣服的觀念都改變了。我絕不是傳汎神論；然而根據聖經，我教導說，一切物質的東西都是在基督裡、藉著基督、並為著基督造的。至於召會作神的新造，更是如此。召會是在基督裡、藉著基督、並為著基督造的，也是在那是神的像的基督裡得以維繫的。在主恢復的召會生活中，我們不該照著哲學思想，也不該照著宗教教訓而活，我們只該照著基督而活。基督在我們裡面是榮耀的盼望，我們現今在祂裡面長大。我們要一直在祂裡面長大直到成熟，那時我們整個人，特別是我們裡面的人，就要被基督所浸透。
當我們來看諸天和地的時候，我們對天地的觀念必須聯於基督。甚至當我們看到桌子、房子、食物和衣服時，也應該想到基督。處處事事我們都能看見基督。這樣，我們就能活基督，而不活別的。我們所憑以而活的基督乃是包羅萬有的。祂的包羅萬有的頭一面乃是，在舊造中並在新造裡，祂是神的像、豐滿和彰顯。因此，我們對宇宙的觀念，全與基督有關。我們只願認識基督，並照著基督而活。
我們若要充分的描述基督，就需要用歌羅西書裡的辭句。基督是眾聖徒的分，那不能看見之神的像，神的豐滿。祂也是一切受造之物的首生者，從死人中復活的首生者。不僅如此，祂還活在我們裡面，作我們榮耀的盼望。現今我們需要在祂裡面長大。願我們都領悟，宇宙乃是神藉著基督的彰顯。從整個宇宙我們看見基督，就是那不能看見之神的像。
