提多書和彼得前書中所啟示長老職分的各面

此次訓練，弟兄們向主恢復新的一代重申誡命，重溫異象。殷切盼眾召會的頭羊能照提前三章一至七節，提多一章二、六至九節，彼前五章一至七節的囑咐，成為在生命上正確的領頭人。在神的行政裏尊崇祂君王的職分與元首權柄；在生命上和真理上認識主恢復的特徵，進而認識神的心意、撒但的計謀，以主恢復的異象來照料神的召會。聖經對長老的高標準要求，乃是揭示內住的基督作為復活的生命，在信徒裏面所能達成的，是何等高超。

提多書論到召會秩序的維持

保羅第一次被囚於羅馬時，眾召會受試驗，有些召會顯得不是那麼有秩序。保羅獲釋，就有負擔寫信告訴提多如何維持地方召會正確的秩序，並要建立召會中的權柄。而這與在各城設立長老有關（多一5）。保羅作使徒是根據永遠生命的盼望（2）。因我們裏面有神作永遠的生命，我們就能滿足提多一章六至九節所描述的最高要求。

提多書中長老職分的各面：

（一）是神的管家，必須無可指責（7上）。管家不僅是服事的人，也是分賜的人；應是將神分賜、供應給人的人。
（二）必須是義和聖的（8）。義主要是向著人，聖主要是向著神。這話表明對監督的要求不是基於他的能力，而是基於他的行事為人。
（三）必須「堅守那…可信靠的話」（9），即堅守新約的完整啟示。長老須用健康的教訓勸勉人，也對付反對的人。

彼得前書論到長老的牧養及其賞賜

（一）使徒的勸勉（彼前五1）－以同作長老、基督受苦的見證人，並同享那將要顯出之榮耀者的身分，勸勉長老。
（二）長老的牧養（2上）－考量彼前五章，約翰十、廿一章，及行傳廿一章，長老的生活必須像殉道者，為召會過受苦犧牲的生活，如同主為羊捨命，以成為照料群羊的正確牧人。
（三）長老的職責（2下）－要殷勤留意，曉得羊群的景況，按著神的性情、心意、作法和榮耀牧養，願意為聖徒捨命卻不帶著任何得利的思想。
（四）長老的榜樣（3）－不作主管轄，是眾人的奴僕，領頭服事，使信徒可以跟隨。
（五）長老的賞賜（4）－不能衰殘的榮耀冠冕是主對他們忠心的賞賜；在神和基督的國顯現時，要成為得勝者所享受的一分榮耀。
（六）長老的服事（5）－與眾人站在同一水準上，服事時穿上謙卑為美德，不因驕傲而攔阻神的恩典進到召會裏，反因謙卑讓恩典活的水流不斷湧入召會。
（七）長老的卑微（6）－使神得尊榮，並讓祂有立場，在祂安排的時候使人得高升。
（八）長老的憂慮（7）－因關切召會的光景和聖徒的生命長進而憂慮時，要學習將一切的憂慮卸給神，因為祂顧念召會和長老們。願主為著祂的需要，在召會中興起許多正確渴慕長老職分的人，按著聖言接受成全，經歷復活生命而有正確的生活，以牧養神的群羊。　　　　

（張武旺整理）