健康家庭生活系列(二) 第二篇 夫婦箴言（二）
總結的話-家滿了主的話
講這麼多，最重要的一件事，我們不是在這裡追求道德，乃是在追求基督與召會，我們乃是為著活基督與召會。而基督與召會要活出來，我們需要在一切的生活中，讓基督居首位。要讓基督居首位，有一個秘訣是能夠使我們在後面的諸條中，滿了甜美的關係的，就是要讓我們的家滿了主的話。因為你要讓家滿了基督，就要滿了主的話；如何被基督充滿？你乃是要被話充滿。所以申命記六章那裡，有一段話告訴我們說：耶和華神說，我今日藉著摩西所吩咐你們的一切話…。這一切話，就是神的話。怎麼樣呢？這一切話都要：第一，記在心上：你背也好、你禱也好、享受也好、思索也好，反正都要記在心上。舊約尚且是這樣、今天更當如此。第二，要殷勤教導你的兒女：在這裡，摩西告訴我們說，要讓你的家滿了主的話。做父母的就要熟記一切的話；還要殷勤地教導我們的兒女，解釋給他、開啟給他；並且無論你坐在家裡、行在路上、躺下起來，都要談論。這很有意思，神要以色列的家庭裡面滿了話，你坐在家裏，你和家人講話，你行在路上，你出去生活工作，你躺下休息了，你起來工作了，都要談論。這樣好不好?如果坐在家裡父母兒女所談的，都是聖經這樣說：「諸天述說神的榮耀」，「願頌讚歸於我們主耶穌基督的神與父」，「基督耶穌降世就是要拯救罪人」。如果我們家居生活換一套語言，那多好?！
在中國的家庭裡，拜偶像的一套語言，什麼話都是：「不要沖到了」，「上香了」，「賄賂一下好兄弟」，「這個床歪了」，「風水不對了」，「這個病了要收驚」，都是這一套語言。看電視的也有一套語言，盡是傳揚電視的話。那足球迷，全家也有一套語言，專門研究哪個足球健將踢得最好。我們是誰?我們是天國子民，是標準以色列家。那麼標準的以色列家，要說什麼呢？要讓主的話滿溢在我們家中，坐在家裡談論、行在路上談論、躺下也談論，可能是又禱告又思想，早上一起來又談論。如果你明天早上叫孩子起床，不要罵他，不要用孔孟道德開導他，也不是用致家格言：「黎明即起，灑掃庭廚，既昏便息」；然後「一粥一飯當思來處不易，半絲半縷恆念物力為艱。」這一套來勉勵他。用哪一套呢？「得勝的，我必將神樂園中，生命樹的果子賜給他吃。」這樣叫孩子起床，孩子一定很快樂地起床，你們家的一切就都不一樣，整個的生活躺下起來，談的都是主的話。
第三、要繫在手上為記號：手是我們生活工作最常用的，我們一般人一看手，就是「八點半」；但是以色列人手一拿，就是「尊耶和華為聖」，「耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。」第四、繫在額上為經文：額頭是人最閃亮的地方、最榮耀的地方。你一喜樂，額頭就不一樣；你一憂愁，額頭就陰沉沉的。當人一看見你是看見什麼？「我一生一世必要住在耶和華的殿中，瞻仰祂的榮美。」接著是寫在房屋的門框上、門楣上。不要學「爆竹一聲除舊歲」，那是製造髒亂。我們的門楣是「基督是我家之主」。還寫在城門上這是說整個主所要的見證，從一個家到一座城，將來你要看見滿了主的話。我們要讓我們的家被建造，讓我們的家真是能夠凡事上讓基督居首位，你沒有儲存幾句話，基督怎麼能居首位呢?沒有讓主的話充滿，主的話怎麼居首位呢?如果我們家中的談話，還是世界那一套，或者是道統、足球、電視那一套，我們怎麼能夠讓主彰顯出來呢?要換一套彰顯，就要換一套語言。這個是太重要了。
(完) (摘自台中市召會週訊第776期)
講這麼多，最重要的一件事，我們不是在這裡追求道德，乃是在追求基督與召會，我們乃是為著活基督與召會。而基督與召會要活出來，我們需要在一切的生活中，讓基督居首位。要讓基督居首位，有一個秘訣是能夠使我們在後面的諸條中，滿了甜美的關係的，就是要讓我們的家滿了主的話。因為你要讓家滿了基督，就要滿了主的話；如何被基督充滿？你乃是要被話充滿。所以申命記六章那裡，有一段話告訴我們說：耶和華神說，我今日藉著摩西所吩咐你們的一切話…。這一切話，就是神的話。怎麼樣呢？這一切話都要：第一，記在心上：你背也好、你禱也好、享受也好、思索也好，反正都要記在心上。舊約尚且是這樣、今天更當如此。第二，要殷勤教導你的兒女：在這裡，摩西告訴我們說，要讓你的家滿了主的話。做父母的就要熟記一切的話；還要殷勤地教導我們的兒女，解釋給他、開啟給他；並且無論你坐在家裡、行在路上、躺下起來，都要談論。這很有意思，神要以色列的家庭裡面滿了話，你坐在家裏，你和家人講話，你行在路上，你出去生活工作，你躺下休息了，你起來工作了，都要談論。這樣好不好?如果坐在家裡父母兒女所談的，都是聖經這樣說：「諸天述說神的榮耀」，「願頌讚歸於我們主耶穌基督的神與父」，「基督耶穌降世就是要拯救罪人」。如果我們家居生活換一套語言，那多好?！
在中國的家庭裡，拜偶像的一套語言，什麼話都是：「不要沖到了」，「上香了」，「賄賂一下好兄弟」，「這個床歪了」，「風水不對了」，「這個病了要收驚」，都是這一套語言。看電視的也有一套語言，盡是傳揚電視的話。那足球迷，全家也有一套語言，專門研究哪個足球健將踢得最好。我們是誰?我們是天國子民，是標準以色列家。那麼標準的以色列家，要說什麼呢？要讓主的話滿溢在我們家中，坐在家裡談論、行在路上談論、躺下也談論，可能是又禱告又思想，早上一起來又談論。如果你明天早上叫孩子起床，不要罵他，不要用孔孟道德開導他，也不是用致家格言：「黎明即起，灑掃庭廚，既昏便息」；然後「一粥一飯當思來處不易，半絲半縷恆念物力為艱。」這一套來勉勵他。用哪一套呢？「得勝的，我必將神樂園中，生命樹的果子賜給他吃。」這樣叫孩子起床，孩子一定很快樂地起床，你們家的一切就都不一樣，整個的生活躺下起來，談的都是主的話。
第三、要繫在手上為記號：手是我們生活工作最常用的，我們一般人一看手，就是「八點半」；但是以色列人手一拿，就是「尊耶和華為聖」，「耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。」第四、繫在額上為經文：額頭是人最閃亮的地方、最榮耀的地方。你一喜樂，額頭就不一樣；你一憂愁，額頭就陰沉沉的。當人一看見你是看見什麼？「我一生一世必要住在耶和華的殿中，瞻仰祂的榮美。」接著是寫在房屋的門框上、門楣上。不要學「爆竹一聲除舊歲」，那是製造髒亂。我們的門楣是「基督是我家之主」。還寫在城門上這是說整個主所要的見證，從一個家到一座城，將來你要看見滿了主的話。我們要讓我們的家被建造，讓我們的家真是能夠凡事上讓基督居首位，你沒有儲存幾句話，基督怎麼能居首位呢?沒有讓主的話充滿，主的話怎麼居首位呢?如果我們家中的談話，還是世界那一套，或者是道統、足球、電視那一套，我們怎麼能夠讓主彰顯出來呢?要換一套彰顯，就要換一套語言。這個是太重要了。
(完) (摘自台中市召會週訊第776期)
