屏東市召會全球資訊網

屏東市召會週訊第864期(2012.3.11)

2012-03-09T11:15:00.000+08:00

週訊下載

召會代禱事項(2012.3.11)

2012-03-09T11:04:00.001+08:00

一、為神經綸中的神聖行動在亞洲的開展需要代禱。三個負擔：要禱告去，要差遣人去，要財物去。

二、請為斯里蘭卡之福音開展禱告。

三、請為建立「聖別主日，安家召會」的生活禱告。

四、為九如鄉召會新人能得著穩固禱告。

五、請為萬丹找會所代禱。

六、長治鄉召會會所已順利購置完成，目前正在整修中，總經費約400萬元。在基督身體的交通裡，請弟兄姊妹繼續為此需要代禱，盼望我們在財物的交通上能一同有分，以100萬元的奉獻目標。目前累計奉獻款為155,200元整。

七、為生養教建新路實行和福家排區新路架構。為屏東青年得100。為今時代職事話語在全地廣傳禱告。請為得救新人多有代禱。

八、1、為2011年月月結新果禱告。2、為定時禱告。3、為校園福音化。4、為新人得造就。5、為叩門得新人。6、為更多家打開為著聖徒。7、為人人得勝被建造。8、為執政掌權者轉向主。9、開新排得新人，為培育召會的屬靈後代，幼兒排、兒童排、銜接排都是很好的憑藉，各區可再尋求開新排及加強會後小排的經營，以得社區的年輕父母。

九、為和生路土地蓋造禱告。

十、為2012年5月6日屏東眾召會集調代禱。

十一、為有病痛聖徒代禱:黃道明Br(已出院在家休養)、鍾靜香Sr（丁千容母親）、李芳Sr(在家休養)、高富德Br(高莉父親)(已出院在家休養)、許仙景Br(許哲祥父親)因糖尿病、尿毒住義大13F。

人人唱詩－人人背經(大家都作一件小事)(2012.3.11)

2012-03-09T11:00:00.001+08:00

※本週操練詩歌：詩歌586第6節 - 我今到這話裡來享受你；也要在這靈中來吸取你。願將你話喫飽，免得飢餓；願將你靈喝足，免得乾渴。（副）餧我飲我，主，餧我飲我！充我飢餓，主，解我乾渴！使我快樂，並且有力生活，餧我飲我，主，餧我飲我！

經節 > 詩119篇17~18節：求你厚待你的僕人，使我存活，並且遵守你的話。求你開我的眼睛，使我看出你律法中的奇妙。

本週追求進度(2012.3.11)

2012-03-09T10:58:00.001+08:00

一、本週追求進度：神的律法作為神活的話對愛祂之尋求者的功用與福分《晨興聖言》－第20週

二、本週聖經進度如下：新約太11：1 至太13：12 舊約創25：1 至創31：55

三、屬靈書報追求：《約翰福音中的生命與建造》

2012高中特會蒙恩分享

2012-03-09T10:48:00.003+08:00

神是一切的答案！求主叫我脫離自己！這次的特會讓我深深體會到神是一位可經歷的神,我知道他一直與我同在且要引領我走向未來。其中一個很摸著的信息就是"奉獻",審視自己是否保留太多而總是落在心思裡卻不在靈裡聚會呢？願意奉獻我愛戀拔示巴的心,也求主對抗我懼怕的哥利亞。雖然很多事不是我們願意就能做到的,但我既已不能否認我主的名且知道他是何等愛我的主,我就必能從禱告中得著安慰。

盼望我的每場聚會都是"特別的聚會",為著主福音的行動我願好好裝備屬靈知識,也求主加力使我在生命性情上有長進。如果我愛祢,主耶穌,就是現在！王堉志Br

認識聖經 - 第二篇聖經的完成

2012-03-09T10:46:00.003+08:00

貳　聖經所用的文字

一　希伯來文

舊約大體都是用希伯來文寫的。

二　亞蘭文

舊約有四處是用亞蘭文寫的，就是：耶利米十章十一節，但以理二章四節至七章二十八節，以斯拉四章八節至六章十八節和以斯拉七章十二至二十六節。這四處記載的事，都和亞蘭人（就是巴比倫人）有絕對的關係，所以聖經寫到這裏，就用亞蘭文，不用希伯來文。

三　希臘文

新約全部是用希臘文寫的。其中只有幾句話是亞蘭文，就是前面所說過的“大利大古米”，和“以羅伊，以羅伊，拉馬撒巴各大尼”。

三　寫聖經的人地

一　舊約的

摩西五經—創世記、出埃及記、利未記、民數記和申命記—是摩西寫的。摩西出身王宮，是文學家、政治家、也是軍事家。用世界的話來說，也是宗教家。五經是他在西乃山和曠野中寫的。

約書亞記—是約書亞寫的。他是軍事家兼政治家。他寫這書，小部分是在摩押平原，大部分是在迦南。

士師記—這卷書的著者，解經家爭執很多，很難確定。不過好些權威都推斷，應該是撒母耳寫的。

路得記—這卷書在歷史上、時間上和前卷的士師記，以及後卷的撒母耳記，都是相連的，所以可能也是撒母耳寫的。

撒母耳記上下—上卷頭二十四章是撒母耳寫的。二十五章一節說，撒母耳死了，因此二十五章以下和下卷，當然都不是他寫的了。歷代志上二十九章二十九節說，關乎大衛的事，不光有撒母耳記載，還有先知拿單和先見迦得記載。解經家根據這一節就斷定，撒母耳記裏頭的事，到撒母耳死了之後，必定是先知拿單和先見迦得接下去寫的。

撒母耳記下既不是撒母耳寫的，為什麼也算作撒母耳記呢？這是因這兩卷書在歷史上是一個系統，因此寫的人從上卷二十五章起，就接著撒母耳一直寫下來，直到寫完了下卷。而且在當初的希伯來文舊約裏，撒母耳記上下是一卷，不是兩卷。乃是等到七十譯士把舊約聖經翻作希臘文的時候，因撒母耳記篇幅太長，用羊皮卷起來不容易，才把它分作上下兩卷。

撒母耳是一個拿細耳人，奉獻神活著，作了祭司，也作了士師和先知，並且也帶進君王職分。他的書，當然都是在迦南寫的。

拿單是先知，迦得是先見。他們的記載，當然也都是在迦南寫的。

列王紀上下—在希伯來文舊約裏，也不分上下，也是一卷。這也是到七十士譯本才分開的。解經家很難斷定列王紀是誰寫的。有的認為是耶利米寫的。

歷代志上下—這在希伯來文舊約裏，也是一卷，也是到七十士譯本才分成兩卷。這一卷書，許多權威都斷定是文士以斯拉寫的。若是把歷代志末了的話和以斯拉記開頭的話對照一下，就能看出來，無論在說法上、文法上、辭句上，兩卷書非常相像，必是出於一個人的手筆。所以人就斷定歷代志乃是以斯拉寫的。

以斯拉記—當然是以斯拉寫的。以斯拉是一個大有學問的文士兼祭司。他非常懂得神的律法，所以也是律法師。他的書必都是在耶路撒冷寫的。

尼希米記—也當然是尼希米寫的。以斯拉是利未支派祭司的後裔，尼希米是出自君王的猶大支派的後裔。一個管宗教，一個管政治。當時波斯國把猶大當作一省，尼希米就作了猶大的省長。他的書也必是在耶路撒冷寫的。(待續)

小排聚會的關鍵

2012-03-09T10:43:00.001+08:00

傳福音從親屬密友身上傳起

愛主的人都得像漿糊，把我抹在甚麼地方都可以，無論遇見甚麼人，只要人被我們一接觸，他就被我們黏上了！愛主的人不能像鋼板，個性又強又硬，若是這樣，就是愛主一輩子也結不出果子。凡像漿糊一樣的弟兄姊妹，他們能得人；凡個性像鋼板的弟兄姊妹，難得帶一個人得救。主的話明明應許我們，我們信主，全家都必得救。我已經觀察了六十年，到末了，一個人信主，結果他全家不得救的還不多。

有的家人得救是得救了，可是都是經歷了許多波折。比方有的丈夫不高興太太的個性太硬了，但是一面他也會分辨，沒得救前，她是一種硬法，得救之後她是另一種硬法。得救前太太是糊塗硬，亂硬一場，隨脾氣來硬；得救後是硬逼著丈夫信耶穌，十之八九，這樣的丈夫到了要斷氣時，纔肯開口喊：『主耶穌阿，赦免我！』這個太太阿利路亞，流下淚來說，『主聽了我的禱告！』這種事太多了。愛主的人的兒女，也是起先不接受，故意作對，至終還是信了，懊悔這一輩子對不起父母，信得太晚了。

今天我們盼望教會的人數能加多，惟一的路就是靠弟兄姊妹去帶人。今天誰能說，我所有的親屬密友都信主了？還有很多親屬密友，是我們應該想辦法帶來的。在行傳一章八節說，『但聖靈降臨在你們身上，你們就必領受能力，並要在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞，直到地極，作我的見證人。』我們那些還未得救的親屬密友，他們就是我們的『耶路撒冷』，我們要從主得著能力，從耶路撒冷起，從我們的親屬密友身上傳起，我們得在他們身上花工夫。

一年五十二週，若在這五十二週，三百六十五天內，我們都不能帶一個親友得救，那是不可能的事。親屬密友不得救，在於我們不去傳；我們去傳他們還是不得救，那就在於我們傳得不得法，事在人為！我們要學！你看約翰四章，那個撒瑪利亞婦人一得救，她馬上丟下水罐子，往城裡去對眾人作見證，於是那城裡有好些撒瑪利亞人，因為那婦人作的見證，而信了耶穌。

我們有責任去挽回弟兄姊妹

在行傳十一章，巴拿巴到了安提阿，看見神的恩典就歡樂，激勵眾人立定心志，恆久與主同在，有許多人歸服了主。巴拿巴又往大數去找掃羅；找到了，就帶他到安提阿去。他們足足有一年的時間，在教會裡聚集，教訓了許多人。我不相信巴拿巴找到掃羅的時候，他會想到這個掃羅有一天會成為外邦人的頭號使徒。若是當時巴拿巴不去大數找到掃羅，將來會不會有『使徒保羅』，就大有問題。我們儘管去帶人，我們不知道所帶的人，將來在主面前會有一個很可觀，很可期待的前途。

帖前五章十四節說，『我們…要警戒不守規矩的人，安慰灰心的人，扶助軟弱的人。』這些都是告訴我們要去帶人。不規矩的、灰心的、軟弱的，我們都當去俯就，沒有一個人是可以隨便棄絕的。雅各書五章十九至二十節說，『你們中間若有被引誘離開真理的，有人使他回轉；這人該知道叫一個罪人從錯謬的路上轉回，便是救他的魂脫離死亡，並且遮蓋許多的罪。』弟兄姊妹中間，難免有犯罪的，難免有離開真道的，我們有責任去挽回他們，這些都是去帶人，這都是小排聚會的關鍵所在。(待續)

屏東市召會週訊第863期(2012.3.4)

2012-03-02T12:46:00.000+08:00

週訊下載

召會代禱事項(2012.3.4)

2012-03-02T12:34:00.002+08:00

一、為神經綸中的神聖行動在亞洲的開展需要代禱。三個負擔：要禱告去，要差遣人去，要財物去。

二、請為斯里蘭卡之福音開展禱告﹝高雄市有20位聖徒前去配搭﹞，我們在禱告上與他們同行動。

三、請為建立「聖別主日，安家召會」的生活禱告。

四、為九如鄉召會新人能得著穩固禱告。

五、請為萬丹找會所代禱。

六、長治鄉召會會所已順利購置完成，目前正在整修中，總經費約400萬元。在基督身體的交通裡，請弟兄姊妹繼續為此需要代禱，盼望我們在財物的交通上能一同有分，以100萬元的奉獻目標。目前累計奉獻款為142,000元整。

七、為生養教建新路實行和福家排區新路架構。為屏東青年得100。為今時代職事話語在全地廣傳禱告。請為得救新人多有代禱。

九、為和生路土地蓋造禱告。

十、為2012年5月6日屏東眾召會集調代禱。

人人唱詩－人人背經(大家都作一件小事)(2012.3.4)

2012-03-02T12:31:00.003+08:00

※本週操練詩歌：標語詩歌第3首 - 神的心在於祂的城，祂的城錫安，連同其中的基督；其中的基督；在錫安我們有召會作為基督的身體，以及神的經綸為着神的見證。神的心在於祂的城，祂的城錫安。

經節 > 徒四11~12節：祂是你們匠人所輕棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭。除祂以外，別無拯救，因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。

本週追求進度(2012.3.4)

2012-03-02T12:30:00.001+08:00

一、本週追求進度：詩篇結晶讀經(三) -基督是房角石，為著神的建造《晨興聖言》－第19週

二、本週聖經進度如下：新約太8：23 至太10：42 舊約創18：1 至創24：67

三、屬靈書報追求：《約翰福音中的生命與建造》

2012高中特會蒙恩分享

2012-03-02T12:27:00.003+08:00

在特會中，我一直被自己的事情攪擾，無法專心聽信息，我不知道該怎麼辦。在信息四，似乎是主向我說話，在生活中，我有許多要被對付的『拔示巴』，是要把我對那些事物的喜愛奉獻給主，在認罪的禱告中，我向神求「主啊！我什麼都不要，我只要祢！」在我生命中，惟有主能引導我一生的方向。我們要做個時常與主有交通的人，享受主做我一生的牧人，使我這一生不致缺乏。主是我的一切，我渴望成為神的心意。

時常我們沒有顧到神的需要，但不要小看我們的一點點心意，主要把祂更多的啟示給我們。所以要在年輕時就預備成為建造召會的材料，願意成為校園的金燈台。

上學期，我讓自己被課業霸占，而冷落了主。只憑我天然的自己，忘了禱告尋求主。但主不曾撇棄我，「耶和華是我的產業，是我杯中的分，我所得的分你為我持守。」是要讓基督更多的進到我們裡面，主與我同在，依靠主我們就能勝過一切，操練甘心樂意，能擺下，仇敵在我們身上就沒有地位。主啊!我的地界是要祢所量過的，求祢為我揀選，你必將生命的道路指示我。林欣岑

聖別主日安家召會之系列(六)－以奉獻為彩飾，甘心獻上自己

2012-03-02T12:25:00.004+08:00

壹、奉獻是重生以後一切屬靈經歷的根基

一、我們是主用重價買來的，理當在我們的身體上榮耀神

林前6：20 「因為你們是重價買來的。這樣，就要在你們的身體上榮耀神。」

二、我們應當將身體獻上，當作聖別並討神喜悅的活祭

羅12：1 「所以弟兄們，我藉著神的憐恤勸你們，將身體獻上，當作聖別並討神喜悅的活祭，這是你們合理的事奉。」

三、奉獻身體的具體實行

（1）時間

詩90：12 「求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」

（2）財物

太6：20 「只要為自己積蓄財寶在天上，天上沒有蟲蛀、鏽蝕，也沒有賊挖洞偷竊。」

雅5：3 「你們的金銀都鏽蝕了，這鏽要作見證，定你們的罪，又要像火一樣，喫你們的肉。」

（3）體力

代下31：2 「希西家派定祭司和利未人的班次，使祭司和利未人各按班次，各照職任，獻燔祭和平安祭，在耶和華殿門內事奉，稱謝讚美耶和華。」

貳、奉獻之後才能走上神命定的路

一、心思得更新，有屬靈的竅：

羅12：2 「不要模倣這世代，反要藉著心思的更新而變化，叫你們驗證何為神那美好、可喜悅、並純全的旨意。」

二、能認識神的旨意：

西1：9 「所以，我們自從聽見的日子，也就為你們不住的禱告祈求，願你們在一切屬靈的智慧和悟性上，充分認識神的旨意。」

三、能在身體裡配搭

羅12：4~5 「正如我們一個身體上有好些肢體，但肢體不都有一樣的功用；我們這許多人，在基督裡是一個身體，並且各個互相作肢體，也是如此。」

參、我們徹底奉獻自己的結果

一、成為主貴重的器皿

提後2：21 「所以人若潔淨自己，脫離這些卑賤的，就必成為貴重的器皿，分別為聖，合乎主人使用，豫備行各樣的善事。」

二、成為主建造的材料

彼前2：5 「也就像活石，被建造成為屬靈的殿，成為聖別的祭司體系，藉著耶穌基督獻上神所悅納的屬靈祭物。」

三、成為主所愛的錫安

詩50：2 「從全美的錫安，神已經發光了。」

詩87：2 「祂愛錫安的門，勝於愛雅各一切的住處。」

四、成為主爭戰時的彩飾

五、成為主清晨的甘露

詩110：3 「當你爭戰的日子，你的民要以奉獻為彩飾，甘心獻上自己。你的少年人對你必如清晨的甘露。」

六、成為主路旁的河水

詩110：7 「祂要喝路旁的河水；因此祂必抬起頭來。」

七、成為主再來時的踏腳石

詩72：6 「祂必降臨，像雨降在已割的草地上，如甘霖澆灌大地。」

詩72：8 「祂要執掌權柄，從這海直到那海，從大河直到地極。」

八、在主來時蒙稱許得獎賞

路6：23 「當那日你們要歡喜跳躍，因為看哪，你們在天上的賞賜是大的…」

太25：21 「主人對他說，好，良善又忠信的奴僕，你在不多的事上既是忠信的，我要把許多事派你管理；進來享受你主人的快樂。」

太25：26 「主人就回答他說，又惡又懶的奴僕…」

太25：30 「把這無用的奴僕，扔在外面黑暗裏，在那裏必要哀哭切齒了。」

九、成為得勝者打敗仇敵

啟17：14 「他們要與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主，萬王之王。同著羔羊的，就是蒙召被選忠信的人，也必得勝。」

十、與基督一同作王

提後2：12 「我們如果忍耐，也必與祂一同作王…」

啟20：6 「…他們還要作神和基督的祭司，並要與基督一同作王一千年。」

屏東市召會週訊第862期(2012.2.26)

2012-02-24T11:02:00.000+08:00

週訊下載

召會代禱事項(2012.2.26)

2012-02-24T10:51:00.001+08:00

一、為神經綸中的神聖行動在亞洲的開展需要代禱。三個負擔：要禱告去，要差遣人去，要財物去。

二、請為斯里蘭卡之福音開展禱告﹝高雄市有20位聖徒前去配搭﹞，我們在禱告上與他們同行動。

三、請為建立「聖別主日，安家召會」的生活禱告。

四、為九如鄉召會新人能得著穩固禱告。

五、請為萬丹找會所代禱。

六、長治鄉召會會所已順利購置完成，目前正在整修中，總經費約400萬元。在基督身體的交通裡，請弟兄姊妹繼續為此需要代禱，盼望我們在財物的交通上能一同有分，並在兩年內能達到100萬元的奉獻目標。

七、為生養教建新路實行和福家排區新路架構。為屏東青年得100。為今時代職事話語在全地廣傳禱告。請為得救新人多有代禱。

九、為和生路土地蓋造禱告。

十、為2012年5月6日屏東眾召會集調代禱。

十一、為有病痛聖徒代禱:黃道明Br(已出院在家休養)、鍾靜香Sr（丁千容母親）、李芳Sr(在家休養)、高富德Br(高莉父親)(已出院在家休養)。

人人唱詩－人人背經(大家都作一件小事)(2012.2.26)

2012-02-24T10:47:00.004+08:00

※本週操練詩歌：晨興聖言118頁第2節 - 當你爭戰的日子，你民獻上自己；甘心奉獻為彩飾，榮美有何能比!暢爽、滋潤如甘露，新鮮，孕於清晨，少年人分別歸你，於你如寶如珍。

經節 > 詩110篇3節：當你爭戰的日子，你的民要以奉獻為彩飾，甘心獻上自己。你的少年人對你必如清晨的甘露。

本週追求進度(2012.2.26)

2012-02-24T10:46:00.001+08:00

一、本週追求進度：詩篇結晶讀經(三) - 對基督最高的啟示《晨興聖言》－第18週

二、本週聖經進度如下：新約太6：1 至太8：22 舊約創11：1 至創17：27

三、屬靈書報追求：《建造召會的事奉》

認識聖經 - 第二篇聖經的完成

2012-02-24T10:39:00.005+08:00

今天我們要根據歷史的資料，來看一點聖經是怎樣完成的，是在什麼時候寫的，以及寫成之後是怎樣被公認聖經的。這些雖不過是一些知識，但對於我們作基督徒也有很密切的關係。

壹　聖經寫出之先

一　沒有神寫出來的啟示

在人類歷史中，頭二千五百年，沒有神寫出來的啟示，只有神口頭上的指示，好像祂指示亞當、亞伯、挪亞、亞伯拉罕、以撒、雅各，那些列祖一樣。創世記給我們看見，在聖經寫出之先，神常向那些列祖顯現，對他們有口頭上的指示。

二　必有口傳下來的指示

在聖經寫出之先，雖然沒有神寫下來的啟示，卻有一代一代的列祖口傳下來的指示。這從埃及、巴比倫所發現的古碑石刻，可以得到證明。一九○一年，在波斯曾發現一根黑石柱，上面刻著一些古時的律法，有些和摩西的律法相似，但時期卻比摩西早了五六百年。這就證明，在聖經寫出之先，古代人群中已經有從他們先祖傳下來神那些口頭的指示。

三　古時的文言

我們要知道聖經是怎樣寫成的，必須先知道古代人群中所用的文字和語言是什麼。

　阿克德文

在洪水以前，人類用什麼語言，無法得知。照歷史所能考查的，在洪水後人類最早所用的語言，是從古巴比倫西北部的阿克德（Akkad）地方出來的，叫作阿克德文（Akkadian）。創世記二章裏頭的“亞當”，“伊甸”和“安息日”三個名詞，似乎都是阿克德文，而不是希伯來文。阿克德文原先是線形的，常是一條線，一條線畫成雙十字，最終發展成楔形文字。這種文字一直用到主前兩千年，就是差不多到了亞伯拉罕的時候。

　閃族的巴比倫文

約從主前兩千年的時候起，閃族的巴比倫文，就取代了阿克德文。我們信，這就是以後亞蘭文的根源。這一種文字，一直用到主前六百年，巴比倫王尼布甲尼撒掌權的時候。

　迦南語言希伯來文

亞伯拉罕原先所住迦勒底的吾珥（創十一），就是巴比倫的地方，那裏的人是閃族的後裔，他們所用的文言也就是剛才所說的閃族巴比倫文。等到亞伯拉罕蒙神呼召，到了迦南，歷史家大都認為，他很自然地就放棄了他本鄉的閃族巴比倫文言，而採用了當地迦南人所用的語言。這種迦南語言，大概就是以後稱作希伯來文的，或是其中的一部分。有的人認為以賽亞十九章十八節所說“迦南的方言”，就是指亞伯拉罕的後裔以色列人在迦南所用的方言。歷史家推斷，以後的希伯來文，有相當部分就是從這種迦南語言演變出來的。

　亞蘭文

到了主前六百年左右，以色列人被擄到巴比倫，長期住在那裏，他們又自然的放棄了希伯來文，而採用了巴比倫當地的亞蘭文，也就是迦勒底文。等到他們被擄歸回之後，歷史告訴我們，他們還是用這種亞蘭文，直到主耶穌的時候。那時羅馬帝國已經佔領了以色列地。雖然在羅馬帝國轄境以內，都通用希臘文，但猶太人之間彼此仍沿用亞蘭文。只有在他們的會堂裏，他們的拉比說話讀經，仍用希伯來文。如果會堂裏有不明白希伯來文的人，就有人站在旁邊翻成亞蘭文。

歷史家推斷，主耶穌在世和人接觸所用的語言，可能也是亞蘭文，而不是希伯來文。他在馬可五章四十一節所說的“大利大古米”，和在馬可十五章三十四節所說的“以羅伊，以羅伊，拉馬撒巴各大尼”，都是亞蘭文。

　希臘文

到了羅馬帝國征服了整個地中海的四圍，把希臘文化流通到各地，希臘文就變作了當日羅馬天下所有的人通用的文字。

以上這些文言，都直接或間接與聖經的寫成有關係。(待續)

小排聚會的關鍵

2012-02-24T10:38:00.004+08:00

要帶人得救必須去就人

現在問題在這裡，你可能會對我說，『李弟兄，我已經信主五年了，但是我太太就是不信！』我也見過這樣的事。我要答覆這位弟兄說，『你回家去，不要再對她講耶穌了，也不要在她面前禱告，她一聽見耶穌就煩了。你要研究研究，你太太在你身上到底有甚麼要求。她若不喜歡你太晚回家，你就學這個功課，寧可犧牲一點聚會的時間，早點到家。』也許你會說，『聚會還沒有完，你就叫我回去麼？』是的，你若不犧牲聚會，就得犧牲太太，這兩個你選一個。為要救你太太，你只好犧牲聚會了。這麼一來，過了兩個月，你太太裡面那股反對耶穌的氣，漸漸就會消散的。我知道有些姊妹真是愛主，個性很強。從結婚那天開始，你丈夫就受你管束。當你信了耶穌，他還存著希望，可能耶穌會把你的脾氣改一改。那知道信主後，你的脾氣是變好了，可是個性依舊很強，你強迫他非跟你走不可，你強迫他信耶穌！他想：這個耶穌更壞，我太太沒信主以前還沒逼得這麼厲害，現在她要我去聚會，我偏不去！姊妹，我勸你鬆鬆手罷！不要再壓迫你先生信主，你要學功課，學習來將就他，等你完全改變了，他也容易信主了。

我知道很多父母，在兒女信主的事上，也學了許多功課。有些父母的個性很強，兒女從小就養成順從父母的習慣，但是他心裡不一定喜歡你的個性。等到有一天，你來逼他信耶穌，他就不肯聽從了。倪弟兄的得救與他母親的改變有關，倪弟兄的母親在家是個很強悍的妻子，對丈夫，對兒女從來不認錯。但是有一天，她得救了，她回到家裡的第一件事，就是向倪弟兄流淚認錯，她這個強悍的媽媽個性翻了一下，感動了兒子，倪弟兄第二天晚上去聽福音，這一聽他就得救了。

有些弟兄姊妹的父母信主以後，馬馬虎虎的，一年不一定聚一次會，反而他們的兒女很屬靈。這就給我們看見似乎有一種趨勢，我們這些太愛主的人，很可能愛到一個地步，叫兒女受不了。有的媽媽真愛主，在聚會裡考第一名，但是她的兒女沒法信主。因為她太強、太硬了。原則都是一樣的，我們要去帶人，不是靠熱心把人帶來，乃是要『就』人，每一個去帶人的都得學作漿糊，漿糊的特色就是牠能『就』，平的地方、突起的地方、轉彎的地方都能把漿糊抹上去。(待續)

屏東市召會週訊第861期(2012.2.19)

2012-02-17T12:50:00.000+08:00

週訊下載

召會代禱事項(2012.2.19)

2012-02-17T12:23:00.003+08:00

一、為神經綸中的神聖行動在亞洲的開展需要代禱。三個負擔：要禱告去，要差遣人去，要財物去。

二、請為2/7~23斯里蘭卡之福音開展禱告﹝高雄市有20位聖徒前去配搭﹞，我們在禱告上與他們同行動。

三、請為建立「聖別主日，安家召會」的生活禱告。

四、為九如鄉召會新人能得著穩固禱告。

五、請為萬丹找會所代禱。

六、代禱多時的長治鄉召會會所，在2/9成交，總經費約400萬元。在基督身體的交通裡，請弟兄姊妹繼續為此需要代禱，盼望我們在財物的交通上能一同有分，並在兩年內能達到100萬元的奉獻目標。

七、為生養教建新路實行和福家排區新路架構。為屏東青年得100。為今時代職事話語在全地廣傳禱告。請為得救新人多有代禱。

九、為和生路土地蓋造禱告。

十、為2012年5月6日屏東眾召會集調代禱。

十一、為有病痛聖徒代禱:黃道明Br(已出院在家休養)、鍾靜香Sr（丁千容母親）、李芳Sr(在家休養)、高富德Br(高莉父親)(已出院在家休養)。

人人唱詩－人人背經(大家都作一件小事)(2012.2.19)

2012-02-17T12:21:00.001+08:00

※本週操練詩歌：晨興聖言98頁第1節（大本212） - 聖靈的大風，從天來吹動，吹到我群眾，如在五旬；吹軟我硬心，吹活我全人，吹得我更新，罪孽脫盡。（副）吹到！吹到！聖靈大風吹到！覆罩！覆罩！靈恩大雲覆罩！焚燒！焚燒！聖別烈火焚燒！顯耀！顯耀！神精金顯耀！

經節 > 詩102篇27~28節：惟有你仍是一樣，你的年數也沒有窮盡。你僕人的子孫要長久安居，他們的後裔要堅立在你面前。

本週追求進度(2012.2.19)

2012-02-17T12:20:00.001+08:00

一、本週追求進度：詩篇結晶讀經(三)-基督在復活裏、永遠不變的存在《晨興聖言》－第17週

二、本週聖經進度如下：新約太4：1 至太5：48 舊約創4：1 至創10：32

三、屬靈書報追求：《建造召會的事奉》

2012斯里蘭卡開展交通

2012-02-17T12:18:00.001+08:00

目前高雄第一隊7位弟兄姊妹都很平安且順利地抵達斯里蘭卡的Jaffna。目前我們正與當地聖徒4位、印度12位與3位可倫坡聖徒配搭福音行動，將在這週2月19日是Jaffna召會成立第一次主日擘餅聚會，請為我們禱告。我們的目標是得著10個穩定的家，目前我們已有4個家很穩定地與我們聚會。

2月15日下午，繼續到一些新的地方叩門傳福音，發現不少敞開的對象，甚至相約今天下午來會所受浸，因此我們眾人都很得著鼓勵。另外，我們也到了最近所接觸的一位當地所羅門弟兄的家。這個家很敞開，所羅門弟兄也很渴慕、珍賞與認定這分職事的教訓，而有負擔全家走主恢復的路。他正計劃把原來的房子和土地賣掉，再去買一個更大的房子，好把家打開成為Jaffna召會聚會的地方。晚上他還主動邀請我們去他家用餐並相調。我們一同交通召會是基督身體的真理，他很受主話的吸引。求主記念所羅門弟兄一家，成為當地召會的祝福。也求主興更多這樣的家，來為著主在這裡的見證。吳光庭

認識聖經 - 第一篇聖經是什麼(續)

2012-02-17T12:17:00.000+08:00

四　聖經是神靈的化身

　神是個靈，但靈是非常抽象的，如同空中的電波是非常抽象的一樣。人很難接觸他，也很難捉摸到他。但是聖經卻作了神這個靈的化身。主耶穌在約翰六章六十三節說，他的話就是靈。這給我們看見，神的話就是神靈的化身。這就如收音機一把空中的電波收進來，收音機就變作電波的化身了。電波在空中的時候，我們聽不見，碰不著，更不能明白。但是電波一收到收音機裏，就顯在我們跟前，抽象變作具體了，我們就碰著了，我們就聽見了，我們就懂得了。所以可以說，這架有電波的收音機，就是電波的化身。

　同樣的原則，如果在宇宙中光有神這位靈，從來沒有一本聖經，神對於我們就像空中的電波一樣，我們就沒有辦法捉摸，不知道到哪裡去找。但是感謝神，今天祂的話出來了。這個話就是祂的化身，祂這個靈就存在祂這話的裏面。所以主耶穌才說，祂的話就是靈。照樣，我們也可以說，聖經的話就是靈。如果要說清楚一點，就可以說，聖經就是靈的化身。

1　是神靈的發表

　第一，聖經是神靈的化身，就是神靈的發表，神靈的出來。神靈就是在聖經這化身裏面發表出來。請你想想看，你從聽福音一直到今天，你有沒有一次能脫開神的話，而受到聖靈的感動？很少。幾乎每一次聖靈感動你，都是藉著神的話。每一次聖靈的感動，都不能脫開話。有時候是你讀了一節聖經，有時候是你記起從前讀過的一節聖經，有時候是你想起一句和聖經原則很合得來的話，這些都是話。雖然感動你的乃是聖靈，但在這樣的場合，這樣的時候，聖靈就很難和話分開。你很難說，是話感動你，還是聖靈感動你。因在這樣的時候，聖靈就在話裏面，話就是聖靈的化身，聖靈的發表。

　
自然，我們承認，有許多時候，光有話而沒有靈，就像有收音機，但沒有電波，當然這是空的。我們承認，許多人讀神的話，都是空的。可是也有很多時候，有人把主的話一讀，聖靈就來了，聖靈就在那個話的裏頭，那個話就是聖靈的發表。

　無論如何，我們難得有一次受了聖靈的感動，而不是藉著神的話。或者說，難得有一次，我們受了神話的感動，而裏面沒有聖靈的運行。在正當的情形中，你沒有辦法把神這個靈和聖經分開，因聖經就是神靈的化身，神靈的發表（請注意，我在這裏是說神靈的化身，不是說聖靈的化身。這意思是說，這個靈就是神，這個神也就是靈。這一位是靈的神，就是神靈。這是我們不得已用的字眼）。

2　是神靈的居所

　聖經這一個化身，不光是神靈的發表，也是神靈的寄所。神這個靈，就寄託在祂的話裏面。從我們的經歷中，我們知道是這樣。許多時候，我們讀聖經，就碰著神這個靈。因聖經乃是神靈的寄所，乃是神靈寄居的所在。

3　是神靈的憑藉

　還有一點，聖經也是神靈的憑藉。神是個靈，祂對我們所作的一切事，都是憑藉聖經的話。無論神向我們作什麼，要我們作什麼，都是藉著祂的話。這話是神靈的化身，所以是神靈的發表，是神靈的居所，也是神靈的憑藉。因此在正當的情形中，每一次我們碰著聖經這話的時候，都該叫我們受到、觸到、感到神靈的感動，而碰著神自己。

　這個就是聖經。聖經是什麼？聖經就是神的話，就是神的啟示，就是神的呼出，也就是神靈的化身。

小排聚會的關鍵

2012-02-17T12:15:00.001+08:00

主應許我和我一家都必得救

約翰一章給我們看見，安得烈遇見主之後，他馬上找自己的哥哥，對他說，『我們遇見彌賽亞了！』（41。）於是領他去見耶穌，腓力遇見主之後，他去找拿但業，對他說，『摩西在律法上所寫的，和眾先知所記的那一位，我們遇見了。』（45。）拿但業的知識比腓力高，他說，『拿撒勒還能出甚麼好的呢？』（46。）他的話沒有說錯，因為舊約聖經明說，基督是從大衛城出來的，給他這麼一講，腓力也說不清楚了，他也不知道怎樣改正，就想到一個搶救的辦法：『你來看。』他這個辦法很好，他把拿但業帶去見了耶穌。這裡有兩對，一是安得烈把彼得帶去見主，一是腓力把拿但業帶去見耶穌。他們兩個人，一人帶一隻羊來。在行傳十章，哥尼流打發人去請彼得來。在彼得未到之先，哥尼流已經請了他的親屬密友，等候他們，這是我們該學的榜樣。小排聚會在你的家裡，你第一個該請的，就是你的親屬密友，把屋子坐滿。

在行傳十六章三十一節，保羅告訴那個禁卒說，『當信主耶穌，你和你一家都必得救。』在這一句話裡面，雖然看不出要去帶小羊的話，但是一個人一信主之後，立刻想到家裡的人：父母、妻子、兒女，加上兄弟姊妹、阿姑阿姨、舅父叔父、堂兄堂弟、表姊表妹，這麼一大群都是『我一家』，這個家的範圍太廣了。認真的說，這一家人就都是你的小羊，你必須帶著他們。

在美國的移民法裡，根據兩個原則來決定讓外國人入境，一個就是人道主義，讓人家庭團聚。就是這個『家庭團聚』，把美國陷入麻煩裡。好啦，我入了境，我有爸爸媽媽，還有哥哥姊姊妹妹，這些人是我的直系親屬，當然我也有妻子、兒女，等他們都入了境，哥哥的妻子又有爸爸媽媽，當然，哥哥的妻子也有姊姊妹妹，這樣一串下去，越串越多，中國人偏佈美國，叫美國人頭大。我講這個的意思是，美國喫不消，但天國喫得消。

當信主耶穌，你和你一家都必得救。你要把這個『家』劃到多廣多遠都可以。我有七個親家，這七個親家還有親家的親家，俗話說，『我們都是自家人！』這些人都是我們最近的親屬，我們不能不管他們死活，我們要帶他們得救。

屏東市召會週訊第860期(2012.2.12)

2012-02-10T12:57:00.000+08:00

週訊下載

召會代禱事項(2012.2.12)

2012-02-10T12:55:00.001+08:00

一、為神經綸中的神聖行動在亞洲的開展需要代禱。三個負擔：要禱告去，要差遣人去，要財物去。

二、請為建立「聖別主日，安家召會」的生活禱告。

三、為九如鄉召會新人能得著穩固禱告。

四、請為萬丹找會所代禱。

五、代禱多時的長治鄉召會會所，在2/9成交，總經費約400萬元。在基督身體的交通裡，請弟兄姊妹繼續為此需要代禱，盼望我們在財物的交通上能一同有分，並在兩年內能達到100萬元的奉獻目標。請註明為「長治購會所用」，如有報稅需要請加註代號以便發奉獻憑證。

六、為生養教建新路實行和福家排區新路架構。為屏東青年得100。為今時代職事話語在全地廣傳禱告。請為得救新人多有代禱。

七、1、為2011年月月結新果禱告。2、為定時禱告。3、為校園福音化。4、為新人得造就。5、為叩門得新人。6、為更多家打開為著聖徒。7、為人人得勝被建造。8、為執政掌權者轉向主。9、開新排得新人，為培育召會的屬靈後代，幼兒排、兒童排、銜接排都是很好的憑藉，各區可再尋求開新排及加強會後小排的經營，以得社區的年輕父母。

八、為和生路土地蓋造禱告。

九、為花蓮縣光復鄉蓋會所需要交通及代禱。(費用12,000,000元，目前已奉獻5,500,000元）蓋造中。

十、為有病痛聖徒代禱:黃道明Br(已出院在家休養)、鍾靜香Sr（丁千容母親）、李芳Sr(在家休養)。

人人唱詩－人人背經(大家都作一件小事)(2012.2.12)

2012-02-10T12:53:00.001+08:00

※本週操練詩歌：標語詩歌第2首 - 以神為我們的住處，我們永遠的居所，乃是對神最高、最完滿的經歷。對神最高、最完滿的經歷。

經節 > 詩92篇12~14節：義人要發旺如棕樹，生長如利巴嫩的香柏樹。他們栽植於耶和華的殿中，發旺在我們神的院裏。他們年老的時候，仍要結果子；要滿了汁漿而常發青。

本週追求進度(2012.2.12)

2012-02-10T12:50:00.003+08:00

一、本週追求進度：詩篇結晶讀經(三) -對神最高、最完滿的經歷－以神作我們的住處，我們永遠的居所《晨興聖言》－第16週

二、本週聖經進度如下：新約太1：1 至太3：17 舊約創1：1 至創3：24

三、屬靈書報追求：《建造召會的事奉》

國中特會蒙恩分享

2012-02-10T12:48:00.003+08:00

詩篇23篇3節:祂使我的魂甦醒，為自己的名引導我走義路。這節經節是說叫我們要時時儆醒，做個有準備的人，並走神的道路。

在聚會中常因仇敵的攪擾而昏昏欲睡，這時神就光照我，使我想起詩篇23篇3節我便不想睡了。蔣信基

詩篇21篇1節:我的神，我的神，你為什麼棄絕我?為什麼遠離不救我?不聽我唉哼的言語?我覺得主為了我們受了那麼多鞭刑，最後還一個人孤單的死去，本來是我們應該受的，他為我們受了。所以我們更應該做個彰顯神的人。

所以我們應該不辜負神為我們受的苦，我們要活出祂，彰顯祂，如果是我就沒有勇氣為陌生人釘十字架。廖楚信

錄影與現場訓練蒙恩見證

2012-02-10T12:47:00.003+08:00

感謝主!很寶貝這次錄影和現場訓練，給我在真理上有裝備、性格上有操練、生命上有長成，我是個後知後覺的人，只有勤能補拙，所以這次兩場的訓練我都參加，藉著迫切禱告在性格上主給我恩典，沒有遲到，帶領我完成這次訓練，真榮耀歸主。

在這次訓練裡，我在真理上摸著主日是房角石的日子，我們要聯於祂；也要聯於弟兄姊妹，就如弟兄們所說的聖別主日安家召會，共同來享受祂的豐富，不但早上有聚會，中午和弟兄姊妹有愛宴，下午有相調或看望交通，直到晚上九點結束，也就是全部主日時間獻給主就是了，因為這是祂的日子，使神與人同得滿足。

其次也摸著基督徒的生活，好像兩隻刺蝟，因為很冷想要抱在一起，但是一抱又刺痛彼此，只好分開。然後又覺得冷，又想要來在一起。這常常是我們的情形，我們真愛召會生活，但一被刺痛，就逃走了；然而，跑到召會生活之外又覺得很冷。叫我們都要學功課，不要只看消極的一面，當我們被成全後，召會生活是非常享受的，叫我們生命長大，成為主貴重的器皿。（鍾張春花姊妹）

認識聖經 - 第一篇聖經是什麼(續)

2012-02-10T12:46:00.001+08:00

2　有神的味道

　這個呼出裏頭，也有神的味道。因有神的成分，所以也有神的味道。味道這個東西是很難說的。誰能把甜的味道講給我們聽？你不會講，我也不會講，但卻有這個味道。照樣，聖經裏面有神的味道，也是真的。哦，當我們讀聖經，靈裏摸著神的時候，我們就聞到神的味道。你若問我說，神這味道是怎麼一回事呢？我說，我不會講，但我知道我裏頭嘗到了神的甜美，神的味道給我嘗到了。

　
這就是許多時候我們讀經覺得快樂的緣故。我們讀世界的書報，也有許多話叫我們快樂，但不是這樣的快樂，也不如這樣的快樂。當你讀經讀到一個地步，靈裏接觸到神了，你裏面就深深覺得，你吸取了神，有吃神、喝神、享受神的味道。

　你讀經若沒有讀出這個味道來，就是死讀經，僅僅讀字句，而沒有讀到神在字句裏面的呼出。一個好的讀經不是這樣。一個好的讀經，不光叫我們覺得我們碰著神了，更叫我們覺得神的味道給我們嘗到了。讀經若讀得好，不光覺得是在神面前，還覺得碰著了神，並且更覺得有一種甜美的味道，嘗到了神自己。

　弟兄姊妹，聖經乃是神的呼出。神所以把他自己呼出來，就是要給我們吸進來。當我們把神的自己吸到裏面來享受的時候，我們就覺得有一種味道。你說它是安息還不夠，說它是平安還不夠，說它是快樂還不夠，說它是甜美還不夠，那真是沒有人的話能形容。我們作基督徒最大的快樂，或者說最大的福氣，就是天天能藉著神所呼出來的話，接觸神自己，嘗到神自己。那就是我們吃了一餐屬靈的飯，裏頭吃飽了，喝足了。

　我們讀經，不光是蒙光照，也不光是受教訓和教導，乃是遠超過這些，深過這些，透過這些，在我們裏面碰著神自己。聖經的話不光是神的思想，不光是神的道理，不光是神的真理，不光是神的教訓，聖經的話更是神的呼出，更是神把他自己呼出來了。神的自己就在這些話裏面，就在這個呼出裏面。因此，我們絕不能僅僅用我們的頭腦來明白這些話，那是不夠的。我們必須學習用靈來接觸這些話，觸著神在這些話裏面的呼出，觸著神在這些話裏面的成分。我們一觸到的時候，不光覺得我們是在神面前，也不光覺得我們碰著了神，並且我們更覺得我們嘗到神，神變成我們裏面的享受。每一次好的讀經，都是叫我們吃一個飽，喝一個足，使我們裏面實在飽足，實在甜美地嘗到神自己。

　因聖經是神的呼出，裏面有神的成分，有神的味道，所以就能叫接觸的人，感覺接觸到神自己。 (待續)

小排聚會的關鍵

2012-02-10T12:44:00.003+08:00

把我們的小羊帶到小排裡去牧放

我們再來看『小排聚會的關鍵』。今天我們要說，小排的關鍵在於一定要帶人。要小排興隆，必須人人去帶人。你帶人，他帶人，這個小排一定人數增加。這個原則非常合乎聖經。你看雅歌裡的書拉密女，她只顧自己，她對主說，『我心所愛的阿，求你告訴我你在何處牧羊，晌午在何處使羊歇臥？』（一7。）主回答她：『你若不知道，只管跟隨羊群的腳蹤去，把你的山羊羔，牧放在牧人帳棚的旁邊。』（一8。）這一個追求主的人告訴主，她尋求主疲乏了，她不得安寧，她需要安息。主對她說，『你可以照著羊群的腳蹤來，你只要走羊群所走的道路，你就可以到我這裡來，但是你不要忘掉，你還有山羊羔，要把你的山羊羔也帶來。』

你們說今天的『牧人帳棚』在那裡？『在教會！』對！教會在那裡？『在小排！』對！所以我們都要把那些幼嫩的、初信的、未信的小羊，都帶到牧人帳棚的旁邊。不要以為只有世人有後代，連我們追求主的人，也要有後代。我們也需要有徒弟跟我們學。我看見中外好多可愛的弟兄姊妹，他們真好，但是他們有個極大的難處，就是他們沒有後代，他們沒有徒弟。

每一個信主的人，都得像父母生兒女，也需要像師傅收徒弟，一定要帶人。帶人真是叫人學功課，每一個作父母的人，在兒女身上可以學到許多的功課。我作父母到現在已經第四代了，我不光有孫兒，我還有重孫。我作父親、作祖父、作曾祖父，這麼一作下來，我學的功課最多。老師教給我們的功課都是理想的，兒女教我們的功課纔是實際的。

結果子越多，對主的享受也越加多

約翰十五章二節說，『凡在我裡面不結果子的枝子，祂就剪去；凡結果子的，祂就修理乾淨，使枝子結果子更多。』每一個耶穌身上的枝子，都要結果子。有的人會說，『十五章的結果子，不一定是指人說的。在加拉太五章那裡說，那靈的果子，就是愛、喜樂、和平、忍耐…。』在約翰十五章這裡，你讀前後文就會看出來，那是重在結出『人』的果子。要一枝樹枝只結一個果子，實在很難看，但若是連一個也沒有，主說，『祂就剪去』，剪去的意思就是不得再享受這樹的豐

富。不結果子的人會有失去享受的危險。你是枝子，你要享受這樹的豐富，就必須多結果子。你的果子結得越多，你就越多吸取主的豐富，那也就是說，你越多結果子，你對主的享受也越加多了。你們要結果子，要去帶人，在這裡可學的功課太多了。像我們剛纔所說的，碰到那一種人，你要用某種方法對付他，像教親友的孩子唱福音詩歌是一種，你唱歌給祖父聽又是一種；當然，你還得為他們禱告，路有許多，只在於你有沒有心。

我們這些得救、屬主之人的命定就是結果子。你有心，就得結果子，你沒心，也得結果子；你若不結果子，就和主的命定不符合，也就失去了對主的享受。雅歌一章說，我們這尋求主的人，仍然不能把小羊丟掉。

兒童百寶箱

2012-02-09T15:03:00.000+08:00

父母成全信息

兒童百寶箱

2012-02-03T11:35:00.000+08:00

親熱就詩歌下載

兒童百寶箱

2012-02-03T11:34:00.000+08:00

兒童詩歌帶動唱下載

兒童百寶箱

2012-02-03T11:32:00.000+08:00

2012.1.8操練表下載

屏東市召會週訊第859期(2012.2.5)

2012-02-03T08:33:00.001+08:00

週訊下載

召會代禱事項(2012.2.5)

2012-02-03T08:31:00.003+08:00

一、為神經綸中的神聖行動在亞洲的開展需要代禱。三個負擔：要禱告去，要差遣人去，要財物去。

二、請為建立「聖別主日，安家召會」的生活禱告。

三、為九如鄉召會新人能得著穩固禱告。

四、請為萬丹找會所及長治購置會所代禱。

五、為生養教建新路實行和福家排區新路架構。為屏東青年得100。為今時代職事話語在全地廣傳禱告。請為得救新人多有代禱。

六、1、為2011年月月結新果禱告。2、為定時禱告。3、為校園福音化。4、為新人得造就。5、為叩門得新人。6、為更多家打開為著聖徒。7、為人人得勝被建造。8、為執政掌權者轉向主。9、開新排得新人，為培育召會的屬靈後代，幼兒排、兒童排、銜接排都是很好的憑藉，各區可再尋求開新排及加強會後小排的經營，以得社區的年輕父母。

七、為和生路土地蓋造禱告。

八、為花蓮縣光復鄉蓋會所需要交通及代禱。(費用12,000,000元，目前已奉獻5,500,000元）蓋造中。

九、為有病痛聖徒代禱:黃道明Br(已出院在家休養)、鍾靜香Sr（丁千容母親）、李芳Sr(在家休養)。

人人唱詩－人人背經(大家都作一件小事)(2012.2.5)

2012-02-03T08:27:00.003+08:00

※本週操練詩歌：補充本506第3節 - 她在北面居高華美，乃為全地所喜悅！她在北面居高華美，錫安─價值何超越！

經節 > 詩87篇1~3節：耶和華所立的根基在聖山上。祂愛錫安的門，勝於愛雅各一切的住處。神的城阿，有榮耀的事是指著你說的。

本週追求進度(2012.2.5)

2012-02-03T08:26:00.001+08:00

一、本週追求進度：詩篇結晶讀經(三) -神對錫安與基督的願望《晨興聖言》－第15週

二、本週聖經進度如下：新約啟22：1 至啟22：21 舊約亞10：1 至瑪4：6

三、屬靈書報追求：《建造召會的事奉》

國中特會蒙恩分享

2012-02-03T08:25:00.001+08:00

以別神代替耶和華的，他們的愁苦必加增，他們所澆殿的血我不獻上，我嘴也不題別神的名號。這句話啟示，我們不可以去拜別的神，我們只能專一的向着神，這樣就能像大衛一樣，眉目清秀，這句話也題到以別神代替耶和華的，他們的愁苦必加增，我們弟兄姊妹們也要眼目專一，不要被其他的神替代我們的神。我們常常離棄神，也常常有偶像，所以我們應當離棄偶像，並且轉而投奔主，眼目專一跟隨主。廖楚源

彼前五章6節說:所以你們要謙卑，服在神大能的手下，使祂到了時候，可以叫你們升高。掃羅自私的尋求建立自己的國家，因他的自私，不服從神的權柄，因而被神重重的懲罰，失去了一切，而大衛不為自己尋求甚麼，服在神主宰的手下，使神把他升高，得到了一切。

我們要學習服從權柄，不管是喜歡或是不喜歡的事，都要學習服從，因為這是神所安排的，因為要藉由這些是把我們磨成神兒子的形象。我們做任何是如果成功的話，絕不可驕傲，反而要讚美主，因為凡驕傲，神必把他降為卑。陳子恩

認識聖經 - 第一篇聖經是什麼(續)

2012-02-03T08:23:00.003+08:00

二、聖經是神的示

聖經既是神的話，就是神的啟示。我們剛才說過了，話是發表，話是說明。既是發表，既是說明，就是啟示。彼前一章十至十二節說，那些寫聖經的先知，是得了神的啟示。啟示在原文的意思，就是打開幕幔，給人看見裏面的奧秘。

聖經就是神的啟示。因聖經把神的自己啟示出來，把神的心意啟示出來，把神的計劃啟示出來，也把宇宙的原委啟示出來。聖經把這一切，就是神的自己、神的心意、神的計劃和宇宙的原委，都打開給我們看見。我們若認識聖經，我們就看見神的自己，看見神的心意，看見神的計劃，也看見宇宙的來歷、經過和結局，就是宇宙整個的故事。整本聖經，都是神的啟示。神把一切幕幔都打開，給我們看見裏頭的故事，這就是聖經。

三、聖經是神的呼出

聖經也是神的呼出，是神把他自己呼出來了。提後三章十六節說，聖經都是神所默示的。默示，在希臘原文的意思是呼出。

聖經都是神所呼出來的，正如我今天早晨在這裏講這些話，都是我呼出來的一樣。原諒我說，我早晨從五點半就起來了，很長的時間在我裏頭就有這些故事，滿了這些故事，我都有一點盼望，八點半快點到，好讓我能把這些故事呼出來。我裏頭這些故事，是什麼東西？就是話。我裏面的感覺，我裏面的東西，我裏面的話，怎樣能出來？就是藉著這個呼。我這一篇的話，就是我這個人的呼出。同樣，聖經是神的話，也是神的呼出。

1 有神的成分

聖經既是神所呼出來的，就有神的成分。我不敢說，聖經就是神。我卻敢說，你若摸著聖經裏面的靈，你就摸著了神自己。這是今天我們的頭腦沒法想像，沒法全然領會的一件事，但在我們的靈裏面卻是一個實際。不知道有多少的時候，你來讀聖經，豈不是覺得碰著神嗎？我們不能說，聖經就是神。若是這樣說，就近乎迷信。但是我們必須承認，當我們真的在靈裏碰著聖經的靈的時候，我們的確覺得，是碰著了神自己。不光是在神面前，並且就是碰著神自己。一碰著聖經的靈，就是碰著神自己。這是什麼呢？這是因聖經就是神的呼出，就是神把他自己在這些話裏呼出來了。所以你不能不承認，那個呼出的裏面有神的成分。

聖經是神的呼出，意思就是說，聖經不光是神所呼出來的話，並且就是神把他自己在這些話裏面呼出來了。所以在這呼出的話裏面，就有神的成分。這就是聖經的話，與任何的話不同的地方。因任何的話裏頭都沒有神的成分，而聖經的話裏頭卻有神的成分。

聖經是神的話，不光是神所呼出來的，並且是神把他的自己呼在裏面的，所以這個呼出的裏面就有神的成分。除非你不接觸這個呼出，你一接觸這個呼出，你就不能不碰到神的成分。就因這緣故，許多時候我們來讀聖經，我們不光覺得我們是在神面前，我們更覺得我們裏頭碰著神，我們裏頭摸著神。 (待續)

心中想往錫安大道的，這人便為有福

2012-02-03T08:21:00.001+08:00

基督是詩篇的中心與普及

詩篇卷一與卷二是描繪對基督的完整啟示。詩篇第二篇描繪祂是為神所膏的基督；第八篇啟示祂是神成肉體的基督；第十六篇祂是唯一滿足神心的神人基督；第二二篇祂是死與復活的基督；第二三篇祂是對我們實施五階段生機牧養的基督；第四五~四八篇描繪這位得勝作王的基督如何供應並治理祂的殿及祂的城；第六八篇啟示祂是神在地上行動的基督，不僅在祂自己裡面行動，也要在聖所就是召會中行動；至終，第七二篇啟示祂是再來的基督，祂要藉著如雨水降臨，來滋潤恢復地。基督就是整卷詩篇的中心與普及。

正確的珍賞並高舉基督

到了卷三就說出，對於這樣一位作神經綸的中心與普及的基督，我們的態度該如何呢？神的子民必須正確的珍賞並高舉基督，就是以上好的愛來愛祂，並在凡事上讓基督居首位。但是在歷史上我們看見並不是這樣，他們背離神的誡命，殺害神的申言者，君王們的野心與驕傲導致以色列的分裂、亡國與被擄，甚至聖殿與聖城被拆毀；當基督第一次來時，他們仍然藐視，譏笑，甚且殺害這位神的受膏者。他們沒有正確的珍賞並高舉基督，這是使神的聖殿完全荒涼的內在原因。二千年來召會的歷史也給我們看見，若召會落在宗教、傳統、人意的組織裏，沒有正確的珍賞並高舉基督，也是召會墮落、荒涼的原因。

神殿要成為我們獨一的福

詩篇七十三篇繼續啟示神對付、剝奪我們的目的，是祂要做我們獨一的業分；八十篇啟示我們要高舉基督使祂我們獨一的頭；八十四篇則向我們啟示神殿要成為我們獨一的福。這班背叛的可拉子孫，經過神的對付與審判後，向神稱頌說『萬軍之耶和華阿，你的居所和等可愛！』（1），他們的魂羨慕，他們的心渴想神的院宇（2）。他們深刻體認失去神之後的無助與孤單，他們如同孤單的麻雀與無助的燕子，如今他們在兩座壇之間找著了安息的房屋與菢雛之窩（3）。他們藉釘十架之基督如同祭牲的代死，而逃避了神審判的災難，並有資格進入聖所；並藉著這位復活升天的基督在金香壇的代求，在祂生機拯救的供應裏，使他們得以進入至聖所。並藉以合併到三一神裏，而得著完滿的安息。

神與人來往的錫安大道

因錫安是神所在之處，我們心中想往這樣的一條錫安大道（5）。在這條大道上，一面神從至聖所走出來，成為成肉體之人，為到外院子尋找、拯救我們這班失喪的人；另一面，我們罪人在這條大道上人藉銅祭壇的贖罪與洗濯盆聖靈的洗滌，得著更新而進入聖所。享受陳設餅的供應與金燈臺的照亮，並祂作大祭司在香壇的代求，得以進入至聖所，而完全與神合併是一。這是一條神與人來往的雙向大道，藉此大道至高的神成為卑微的人；藉此大道人在生命和性情上得以成為神；也藉此大道神與人才能合併，同得安息的居所。徐熊建

屏東市召會週訊第858期(2012.1.29)

2012-01-27T14:09:00.000+08:00

週訊下載

召會代禱事項(2012.1.29)

2012-01-27T14:03:00.001+08:00

一、為神經綸中的神聖行動在亞洲的開展需要代禱。三個負擔：要禱告去，要差遣人去，要財物去。

二、請為建立「聖別主日，安家召會」的生活禱告。

三、為九如鄉召會新人能得著穩固禱告。

四、請為萬丹找會所及長治購置會所代禱。

五、為生養教建新路實行和福家排區新路架構。為屏東青年得100。為今時代職事話語在全地廣傳禱告。請為得救新人多有代禱。

七、為和生路土地蓋造禱告。

八、為花蓮縣光復鄉蓋會所需要交通及代禱。(費用12,000,000元，目前已奉獻5,500,000元）蓋造中。

九、為有病痛聖徒代禱:黃道明Br(已出院在家休養)、鍾靜香Sr（丁千容母親）、李芳Sr(在家休養)。

人人唱詩－人人背經(大家都作一件小事)(2012.1.29)

2012-01-27T14:01:00.001+08:00

※本週操練詩歌：補充本615第1節 – 知否神有一需要，弟兄姊妹們？神需要有一居所，讓祂安家！我們若合而為一，就被建造成神家，這家使神安息，我們也得安息。

經節 > 詩84篇3節：萬軍之耶和華，我的王我的神阿，在你的兩座壇那裏，連麻雀也找著房屋；燕子也為自己找著菢雛之窩。

本週追求進度(2012.1.29)

2012-01-27T14:00:00.001+08:00

一、本週追求進度：詩篇結晶讀經(三) - 關於享受基督為成肉體的三一神、為神人的隱密啟示《晨興聖言》－第14週

二、本週聖經進度如下：新約啟21：1 至啟21：27 舊約亞1：20 至亞9：17

三、屬靈書報追求：《召會與地方召會的歷史》

國中特會蒙恩

2012-01-27T13:59:00.001+08:00

在召會中乃是一種享受，我們消遣的最佳場所就是召會生活。記得在現場訓練時，馬來西亞的弟兄分享到:在召會中大家都像刺蝟，互相刺來刺去，被刺痛了就跑出召會，到外面又覺得好冷，回到召會又被刺。就這樣來來回回，最後還是被光照而留在召會生活裏。雖然有時候在召會中與同伴會有些衝突或絆跌，但不管如何還是比外面的世界還甜美!且可以藉著這些過程使生命長大。主也會改變我們，好使我們成為合乎神使用的器皿。陳昱均

詩篇八章2節:「你因敵人的緣故，從嬰孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敵和報仇的閉口無言」。主耶穌給了我們一個盛裝神的器皿就是“靈”，我們可以用靈享受神，讚美神，不受撒但的攪擾，使仇敵和報仇的閉口無言。

我們都要因著享受神而讚美神，時時享受神作我們的生命，就可以把神傳揚出去並活出滿了豐富生命的神。牟潔琳

認識聖經 - 第一篇聖經是什麼(續)

2012-01-27T13:56:00.003+08:00

1　說明神的自己

　　聖經是神的話，第一是說明神的自己。話都是說明，都是發表。聖經的話，是發表神的自己，說明神的自己。你若不讀聖經，你若不懂得聖經，你就沒有辦法明白神、懂得神。正如今天在這裏，你們若不懂中國話，你們也就沒有辦法明白我這個人。你們只聽見我的聲音，卻沒有辦法知道我在這裏發表什。聖經是神的話，第一說明的、第一發表的，乃是神的自己。

2　說明神的心意

　　聖經也說明神的心意。神的心意裏頭是什麼故事，神的心喜歡什麼，傾向什麼，愛什麼，厭惡什麼，神這些心情和愛好，都在聖經裏說明瞭。感謝神，有這一本聖經。我們只要從頭到尾讀一遍，就能懂得神的心意。這一本書不只把神的自己發表出來，也把神的心意發表出來。

3　說明神的計劃

　　聖經也說明神的計劃。神不光是一位有心意、有情感的神，也是一位有計劃、有工作的神。我們若是把聖經好好讀過，很自然的就能懂得，神所計劃在宇宙中要作的事。藉著聖經，我們能知道神的計劃。

4　說明宇宙及萬有的原委

　　聖經也說明瞭宇宙及萬有的原委。宇宙及萬有到底是怎樣有的，經過什麼，將來的結局如何，這一切的原原委委，在聖經裏都說得清清楚楚。宇宙之謎，是在聖經的話裏面解開的。你若不認識聖經，你就沒有辦法懂得宇宙。宇宙的確是一個謎，是人沒有法子明白的。雖然有那多的天文學家、地質學家以及各樣的科學家，多方研究，還不能知道宇宙是怎樣的一個故事。宇宙這個謎，是需要聖經來替我們解開的。

　　聖經所說明的，就是這四個大點。當然，你若要多說還可以，它也說明人的光景，也把人得救的路指明出來。但這些都能包括在前面四個大點裏面。說明神的自己，說明神的心意，說明神的計劃（神的心意和神的計劃，就包括神的救贖），也說明宇宙的故事。(待續)

小排聚會的關鍵

2012-01-27T13:55:00.000+08:00

第五篇　人人去帶人

讀經：

雅歌一章八節，約翰福音一章四十節，四十二節，使徒行傳十章四十二節，十六節，三十一節，約翰福音十五章二節，四節，五節，八至十六節，四章三十九至四十二節，二十一章十五至十七節，使徒行傳十一章二十五至二十六節，帖撒羅尼迦前書五章十四節，雅各書五章十九至二十節。

我們來唱六百六十九首：『我有一救主，在天為我祈求，可親又可愛，雖朋友與我疏；現今祂時時看顧我，情愛深厚；哦，願我救主也成為你救主！為你，我今祈求！為你，我今祈求！但願我救主也向你施拯救！』

學唱福音詩歌給人聽，也教人唱

當你去向親友、同學傳福音的時候，你不要和他辯論，你可以唱一首歌給他聽。人都是喜歡音樂的，他雖然反對信耶穌，但是人心不是鐵打的，也不是石頭刻的，人心是肉長的。你的歌裡面說，『為你，我今祈求！為你，我今祈求！但願我救主也向你施拯救！』你這樣唱一唱，他的心就軟下來了。

不論甚麼事都有技巧問題，都有技術上的講究。你去傳福音，不要和別人辯論，你不要硬梆梆的，他說不信，你就說必須信，不信下地獄；他就說，『我寧可下地獄！』這樣講沒有用，你改個辦法，他現在反對，你就不要再講去惹他的反感。你說，『我唱一首歌給你聽！』你就開始唱，一唱再唱，他就受了感動。

我們再唱七百一十五首：『你墮落罪惡境，歷盡了苦情，為何不立悔改，脫此苦境？邪路上你在行，前面多陷阱，不回頭，勢難免，墮入深坑！主渴望拯救你！主等候救你！為何不趁今天讓主救你？』我很喜歡這首歌，稱牠為『罪人歷史之歌』，因為牠一面勸人信主，一面把罪人的歷史說了一遍。到了第三節說，『殘歲月，增卻減！人生像雲煙！怎能知，朝夕間不會消散？』作母親的人都喜歡看孩子作週歲，但是人老了，就不喜歡過生日了。如果說我口袋裡有九十塊錢，已經花掉八十一塊了，我要小心一點，我只剩下九塊錢了。你看，表面上歲數是增加，事實上是減少，增一歲就減一年。我們的年歲像銀行的存款，存入得有限，而天天都在花用。錢還可以管制不去使用，但是年歲可管制不了，所以人活著多多少少會對人生感到失望。

你唱到第三節，就可以開始傳福音：朋友，你活在罪中，你落在魔鬼手下，結局就是死亡。時間一天一天的過去，不管貧、富、貴、賤，大家天天都是走一條路，誰也逃不了。只有主耶穌來『受死，把魔傷，並將罪擔當！』沒有救主的人生，就好像病人臥在外科醫生手下，隨意宰割。主來了，祂把『死亡廢，生命彰』。你要告訴朋友：『你雖然使主憂，祂仍願拯救，…你雖然拒不受，祂仍在等候。』

我勸你們一定要唱福音詩，你唱給親友聽，你也帶他們唱，有時唱比講更好！我們來唱七百三十八首：『救我恩何等豐滿，救我恩何等豐滿，救我恩何等豐滿，救我恩無量！主斷開一切鎖鍊，主斷開一切鎖鍊，主斷開一切鎖鍊，主把我釋放！』作父母的人很喜歡聽兒女唱歌。你到親友家，先給他們的孩子喫塊糖，再教他唱一首簡單的詩歌，他的爸爸媽媽不高興你勸他信耶穌，但是聽到他的孩子唱歌，他們會很專心的聽，聽了就容易受感動。』

屏東市召會週訊第857期(2012.1.22)

2012-01-20T12:15:00.000+08:00

週訊下載

詩篇結晶讀經（二）一件小事2012.1.22~2012.4.8進度表

2012-01-20T12:13:00.000+08:00

一件小事下載

召會代禱事項(2012.1.22)

2012-01-20T12:02:00.001+08:00

一、為神經綸中的神聖行動在亞洲的開展需要代禱。三個負擔：要禱告去，要差遣人去，要財物去。

二、請為建立「聖別主日，安家召會」的生活禱告。

三、為九如鄉召會新人能得著穩固禱告。

四、請為萬丹找會所及長治購置會所代禱。

五、為生養教建新路實行和福家排區新路架構。為屏東青年得100。為今時代職事話語在全地廣傳禱告。請為得救新人多有代禱。

七、為和生路土地蓋造禱告。

八、為花蓮縣光復鄉蓋會所需要交通及代禱。(費用12,000,000元，目前已奉獻5,500,000元）蓋造中。

九、為有病痛聖徒代禱:黃道明Br(已出院在家休養)、鍾靜香Sr（丁千容母親）、李芳Sr(在家休養)。

人人唱詩－人人背經(大家都作一件小事)(2012.1.22)

2012-01-20T11:46:00.000+08:00

※本週操練詩歌：標語詩歌第一首 - 神的子民甚麼時候高舉基督，高舉基督，讓祂在他們生活的每一面居首位，就有恢復和復興。高舉基督，高舉基督，讓祂在他們生活的每一面居首位，讓祂在他們生活的每一面居首位。

經節 > 詩篇73篇25~26節：除你以外，在天上我有誰呢？除你以外，在地上我也沒有所愛慕的。我的肉體和我的心腸衰殘，但神是我心裏的磐石，又是我的業分，直到永遠。

本週追求進度(2012.1.22)

2012-01-20T11:45:00.001+08:00

一、本週追求進度：詩篇結晶讀經(三)-基督作我們獨一的業分和愛慕，需要得著正確的珍賞並高舉《晨興聖言》－第13週

二、本週聖經進度如下：新約啟18：9 至啟20：15 舊約哈2：20 至該2：23

三、屬靈書報追求：《召會與地方召會的歷史》

認識聖經 - 第一篇聖經是什麼(續)

2012-01-20T11:41:00.000+08:00

還不僅如此，要注意這裏說，聖經的話是“從神說出來的”。這句話，中文聖經翻作“說出神的話來”。但在希臘原文，乃是“從神說出話來”。對於這句話，翻聖經的人，和古卷學的權威，有不同的見解。有的人說，“從神”二字應該聯在說話的人身上。意思就是說，他們是出乎神、屬乎神的人，被聖靈感動說出話來。有的人就說，“從神”二字不應該聯在那些說話的人身上，應該聯在他們的說上面。意思就是說，他們說話，是從神裏面說出來的。更有權威的譯本，像英文修訂譯本，贊成第二種說法。這叫我們知道，聖經的話，不光是人被聖靈推動說

的，並且是人從神裏面說出來的。是神的靈推動人說的，也是人從神裏面說出來的。換句話說，就是神從人裏面，藉著人的口，把他自己的話說出來，這就是聖經。什是聖經呢？聖經就是神的靈臨到人，推動著人，叫人從神的裏面把神的話說出來。神從人裏面，藉著人，把祂的話發表在宇宙中，這就是聖經。

撒下二十三章二節說，“耶和華的靈藉著我說，他的話在我口中。”這是大衛說的。大衛不光是一個作詩的人，聖經也說大衛是個先知（徒二）。因他自己告訴我們，他說那些話，乃是神的靈藉著他說的，而且是神的話在他的口裏。要注意，不光是聖靈借著他說話，並且是神的話擺在他口裏，是神的話從他口裏說出來。這個就是聖經。這是很奇妙的一件事。

我們今天不僅要承認，聖經是神默示的，還要領會到一個地步，聖經乃是神的靈，把人帶到神裏頭，從神的裏面，把神的話說出來。也就是聖靈從人的裏面，把神的話，藉著人的口說出來，這一個就是聖經。什麼是聖經呢？聖經就是神的話，藉著人，經過他聖靈的推動，而說出來的。

行傳一章十六節說，聖靈藉著大衛的口，在聖經上說預言。這不光給我們看見，聖靈藉著人的口來說話，並且給我們看見，聖靈這樣藉著人的口所說的話，就是聖經。所以這裏是把聖經和聖靈的感動說在一起。聖經就是聖靈藉著人的口，把神的話說出來了。

馬太四章四節說，“人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話。”這裏所說“神口裏所出的一切話”，就是聖經裏一切的話。所以聖經不是別的，就是神口裏所出的一切話。

所以，我們能得到一個很清楚、簡單又準確的結論：聖經乃是神的話，藉著神的聖靈，經過人的口說出來的。 (待續)

小排聚會的關鍵

2012-01-20T11:24:00.005+08:00

第四篇　操練說主的話–(續)

把靈的空氣帶到聚會中

還有一首好詩歌，那就是五百二十六首：『神未曾應許：天色常藍，人生的路途花香常漫；神未曾應許：常晴無雨，常樂無痛苦，常安無虞。神卻曾應許：生活有力，行路有光亮，作工得息，試煉得恩勗，危難有賴，無限的體諒，不死的愛。』這首詩應當一唱再唱，不必唱得太高聲、太雄壯，應該安靜一些。還有五百零一首：『安穩在基督手臂，安穩在主懷裡，在此祂愛常覆翼，我魂滿得安息。這是天來的佳音，慰我驚恐心情…』不要把這首詩歌當作安葬時用的，我們不要等到死了，纔去享受主的手臂，我們今天就可以享受。我們到
小排去唱的詩歌，不一定要與交通的話完全符合，不必那樣規律。我們選唱的詩歌，完全在於你有沒有靈，若是我們在日常生活中，讓主安家在你裡面，你是用敞開的臉來瞻仰祂的榮光，變化成祂的形像；那時祂會引導你，感覺滋潤、舒服。主也許會給你一首詩歌。然後你來聚會，可能你是頭一個到聚會裡來的人，你也不要等別人，你就在那裡唱：『安穩在基督手臂…』你這樣唱，就把靈的空氣帶到聚會裡來了，後來的人也加進來唱，聚會就這樣開始了。

平日活在主裡面

弟兄姊妹，你們要看見小排聚會的關鍵，就在我們平日活在主裡面，讓主安家在我們裡面，祂在我們裡面有地位，我們裡面常是面對面的朝見主，因主給你不同的感覺，你來唱各種詩歌。這樣，無論你唱的是那一首，你都是在靈裡。在聚會中，你都能把靈的空氣帶進來。請各位千萬記得，我們去聚會，特別是去小排聚會，不是去作禮拜，更不是去聽道，我們是去享受主，就是去把我們所享受的主，帶到聚會裡去。

我來聚會的時候，要帶著所享受的主同去，你也帶著所享受的主同去，他也帶著所享受的主同去，這豈不像以色列人當初到神面前去過節麼？他們把一年收成裡上好的，都帶去獻給神，神就邀請他們一同享受，這是何等甜美！我們和祂，神人共同享受，這纔是信徒正當的聚會原則。因此，我們非有小排不可，沒有小排不容易達到這種光景；只有在小排裡面，每一個人纔容易把你裡面的東西都發揮出來。

我實在喜歡小排，因為到大聚會裡難免有個規格，而小排裡非常自由。我們在生活，在主身上多有經營，到聚會時每個人都帶去，這個聚集就是享受神的聚集，也是讓神享受我們的聚集。

屏東市召會週訊第856期(2012.1.15)

2012-01-13T13:19:00.000+08:00

週訊下載

召會代禱事項(2012.1.15)

2012-01-13T13:14:00.001+08:00

一、為神經綸中的神聖行動在亞洲的開展需要代禱。三個負擔：要禱告去，要差遣人去，要財物去。

二、請為建立「聖別主日，安家召會」的生活禱告。

三、為九如鄉召會新人能得著穩固禱告。

四、請為萬丹找會所及長治購置會所代禱。

五、為生養教建新路實行和福家排區新路架構。為屏東青年得100。為今時代職事話語在全地廣傳禱告。請為得救新人多有代禱。

七、為和生路土地蓋造禱告。

八、為花蓮縣光復鄉蓋會所需要交通及代禱。(費用12,000,000元，目前已奉獻5,500,000元）蓋造中。

九、為有病痛聖徒代禱:黃道明Br(已出院在家休養)、鍾靜香Sr（丁千容母親）、李芳Sr(在家休養)。

十、請為參加學測的高中弟兄姊妹代禱:胡珩、李法模、楊詔峻、李庚道、李建輝、蔡登賢、雲大維、黃敬堯、王堉志、魯安琪、黃慧君、謝靖志、涂爾妝。

人人唱詩－人人背經(大家都作一件小事)(2012.1.15)

2012-01-13T13:10:00.001+08:00

※本週操練詩歌：十字架的道路－藉死而生(大本464)第一節我若認識復活大能，必愛十架的模型；惟死能使生命長成，若不死了，就不生。（副）不死就不生，不死就不生，惟死能使生命長成，不死就不生。

經節 > 林前1章2~4節：寫信給在哥林多神的召會，就是給在基督耶穌裡被聖別，蒙召的聖徒，同著所有在各處呼求我們主耶穌基督之名的人；祂是他們的，也是我們的；願恩典與平安，從神我們的父，並主耶穌基督歸與你們。我因神在基督耶穌裡所賜給你們的恩典，常常為你們感謝我的神。

本週追求進度(2012.1.15)

2012-01-13T13:07:00.001+08:00

一、本週追求進度：在主恢復的中心點上真正的召會《晨興聖言》－第6週

二、本週聖經進度如下：新約啟14：13 至啟18：8 舊約彌1：16 至哈1：17

三、屬靈書報追求：《召會與地方召會的歷史》

認識聖經 - 第一篇聖經是什麼(續)

2012-01-13T13:03:00.000+08:00

一　聖經是神的話

聖經是話，但不是人的話，乃是神的話。在宇宙中，除了神之外，最大的東西就是話。聖經告訴我們，連宇宙天地的創造，都是因著神的話（來十一）。

話高過一切，話大過一切，話也早過一切。什東西都沒有的時候，就已經有話了。就拿我們人群中的故事來說，話也是個大的東西。你這個人，就著你的生活行動來說，幾乎百分之百是在你的話裏面。請你想一想，你若不能說話，或者你不能寫書、寫信，不能用一種的言語文字，把你裏頭的故事發表出來，你這個人還在哪裡？好像你這個人沒有了。你若是一個不能說話的人，從來不會用語言發表自己，你這個人雖然是在這裏，但好像是沒有了；最低限度，你這個人不能發表出來。所以一個人的生活，一個人的人，一個人整個的故事，要能發表出來，完全是在於話。

到底話是怎樣來的？是不是神創造的，我不敢說。我不知道話是怎麼來的。我想把這個問題問科學家，他們也難以解答。到底話是怎麼有的？這是很有趣味的一件事。你想想看，當初亞當怎麼會說這些話？不錯，他說話的本能是神創造的，但是當初他所說的話是從哪裡來的？他在伊甸園裏說的是什麼話？我想沒有人懂得。但如果在宇宙中根本沒有話這個東西，你我今天在這裏就沒有一點可作的，什麼都不能作，一切都了了。整個人生、社會、世界、一切完全了了。所以話實在是一個大的東西。

聖經是話，是神的話，這更是一件大的事。如果今天的人要研究宇宙，研究人生，研究神的存在，而不來就近聖經，這是不可能的。整個宇宙的故事，都在聖經這個話的裏面。你要知道神是怎樣一回事，你要懂得宇宙的故事，你要認識人生的究竟，你都必須來讀聖經，因這一切都存在，都包含在聖經這話的裏面。而這個話不是人的話，乃是神的話。

彼後一章二十一節說，聖經中的預言，也就是聖經裏的話，“乃是人被聖靈感動，從神說出來的。”（另譯）這句話有兩點要注意。一點是人被聖靈感動，還有一點，是從神說出來。被聖靈感動，在希臘原文，有被聖靈推動的意思，就如同帆船被風推動一樣。帆船在水面上走，乃是由風吹著，帶著往前走。這裏說，聖經裏面的話，都是人被聖靈感動說出來的，這個感動就是這樣。聖靈如同風，臨到那些替神說話的人，來推動他們，帶著他們說話。摩西五經是摩西寫的不錯，但乃是聖靈在那裏推動摩西帶著他寫的。詩篇裏有好些話是大衛說的不錯，但乃是聖靈在大衛裏頭，在大衛身上，推動著大衛，帶著他說的。(待續)

小排聚會的關鍵

2012-01-13T12:59:00.001+08:00

第四篇　操練說主的話–(續)

為著基督安家要在父面前屈膝

以弗所三章十六至十七節說，『求祂照著祂榮耀的豐富，藉著祂的靈，用大能叫你們得加強進入裡面的人，使基督藉信安家在你們心裡。』這裡告訴我們，我們裡面要讓基督安家。光讓主住在我們裡面還不彀，必須讓主安家在我們裡面，這不是一件輕易的事。若是輕易，保羅就不需要為我們禱告了。保羅為此向父屈膝，求父照著祂榮耀的豐富，神榮耀的豐富就是神所是的一切顯出。神照著這個豐富，藉著祂的靈，在我們裡面用大能把我們剛強到裡面的人裡去。

我們大家都有這樣的經歷：早上守晨更的時候，又禱讀，又讚美，又禱告，整個人都從外面進到裡面了。但是晨更後，碰見一個同學，纔談了幾分鐘的話，就把我們從裡面拉到外面。要把我們從外面轉到裡面，需要禱告主，需要榮耀的父，照著祂榮耀的豐富，藉著祂的靈，用大能把我們這個人剛強到裡面的人裡，這一段過程真不容易；但是要把我們從裡面引出來卻太容易了；像從山上滾石頭一樣，一路滾下山坡。同學的三言兩語，不費吹灰之力就把我們從靈中帶出來，但我們若要再回到靈裡，那就像上山一樣，要父照著祂榮耀的豐富，藉著祂的靈，用大能加強我們，使我們剛強到裡面的人裡。這時我們裡面的人裡發生一個結果，那就是讓基督能彀安家。

中文繙譯作『使』基督藉信安家在你們心裡，但在希臘文裡是『為要』的意思。也就是說，神照祂榮耀的豐富，藉著祂的靈，用大能把我們剛強到裡面的人裡，是有一個目的的。牠的前因，就是把你帶回到裡面的人裡，後果就是為使基督安家在你裡面。如果你三週之久都沒有在主面前徹底禱告過，雖然每天忙忙碌碌的趕聚會，追求真理，跑校園工作。雖然你所作的，都是屬靈的工作，但是你並不覺得基督安家在你裡面。

我希望你們，即使是初得救的，最少每週也該有一次，把一切事都擺下，脫開這個忙忙碌碌的環境，從從容容的安靜在主面前，有一個透徹的禱告，這是非常寶貝的。這樣作會使你感覺到，你整個人都在裡面的人裡，你會深深感覺到主耶穌在你裡面，得其所在！好像祂要到你裡面任何一個房間，都有座位為著祂，祂要到你裡面任何一部分，祂都可以隨意而行，這就是主在我們裡面安家。敞著臉返照主的榮光，一定渴慕去聚會每逢我在主面前透徹的禱告過後，我就經歷主在我裡面自由的運行。這時，我裡面最急切盼望的，就是聚會的時間快快來到，這時候我對聚會滿了胃口。當我們裡面與主的關係不正確主不能在我們裡面安家，我們自然就不感到急切需要聚會。

保羅禱告之後，產生了五個結果：第一，我們裡面有基督安家。第二，我們能在愛裡生根立基。第三，我們能與眾聖徒一同領略基督的闊、長、高、深。第四，我們能認識基督那超越知識的愛。第五，我們被充滿成為神一切的豐滿。只要我們讓基督在裡面安家，我們絕對是盼望快快有聚會，不管是大聚會、小聚會，我們一定是逢會必到，盼望和弟兄姊妹分享我們所享受的主。

林後三章十六至十七節說，『但他們的心幾時轉向主，帕子就幾時除去了。並且主就是那靈，主的靈在那裡，那裡就有自由。』以色列人讀舊約的時候，有一個帕子遮蓋他們，因為他們的心背向主，等他們的心轉向主，帕子就除去了。今天我們的主就是那靈，那靈就在我們裡面，主的靈在我們裡面我們就有自由了，我們就得著釋放，沒有捆綁了。

十八節說，『我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並返照主的榮光，就漸漸變化成為同樣的形像，從榮耀到榮耀，如同從主靈變成的。』當我們眾人以沒有帕子遮蔽的臉來觀看主，就直接的看見主，返照主，變化成祂榮耀的形狀，榮上加榮。結果我們一定渴慕來參加聚會，並且赴會的時候，我們一定是一路喜樂的唱著詩歌去。

我們若讓主在裡面安家，而且把帕子去掉了，我們就能敞著臉來觀看祂，變成祂的形像，我們一定是歡歡喜喜的去參加聚會。我希望你們多學幾首詩歌，裡面多些詩歌，很容易讓聖靈引導你來唱。比方，我們來唱五百二十一首：『哦，讓我們在主裡面常喜樂，雖然四圍充滿了兇惡，雖然患難如同波濤在衝擊，但是歌唱總勝似歎息。應當時常喜樂，當時常喜樂，無論如何，歌唱總勝歎息，無論如何，生存總勝死寂，所以應當時常喜樂！』當我們好好享受這首詩歌時，我們裡面就像喫了冰淇淋一樣舒暢，尤其是年長的弟兄姊妹，唱到第三節：『哦，讓我們在主裡面常喜樂，雖然精神在病中消磨；因主的喜樂就是你的力量，若靠主喜樂就必剛強。』你這樣和主交通，你向主說，『主的喜樂就是我的力量，我若靠主喜樂就必剛強。』你一定有一個心願│我要去聚會。

屏東市召會週訊第855期(2012.1.8)

2012-01-06T13:34:00.001+08:00

週訊下載

召會代禱事項(2012.1.8)

2012-01-06T13:27:00.003+08:00

一、為神經綸中的神聖行動在亞洲的開展需要代禱。三個負擔：要禱告去，要差遣人去，要財物去。

二、請為建立「聖別主日，安家召會」的生活禱告。

三、為2011年冬季錄影及現場訓練，聖徒們一同進入真理成全及享受裡。(上次參加夏訓要參加，未參加者要加入。）

四、為九如鄉召會新人能得著穩固禱告。

五、請為萬丹及長治鄉找會所代禱。

六、為生養教建新路實行和福家排區新路架構。為屏東青年得100。為今時代職事話語在全地廣傳禱告。請為得救新人多有代禱。

七、 1、為2011年月月結新果禱告。2、為定時禱告。3、為校園福音化。4、為新人得造就。5、為叩門得新人。6、為更多家打開為著聖徒。7、為人人得勝被建造。8、為執政掌權者轉向主。9、開新排得新人，為培育召會的屬靈後代，幼兒排、兒童排、銜接排都是很好的憑藉，各區可再尋求開新排及加強會後小排的經營，以得社區的年輕父母。

八、為和生路土地蓋造禱告。

九、為花蓮縣光復鄉蓋會所需要交通及代禱。(費用12,000,000元，目前已奉獻5,500,000元）蓋造中。

十、為有病痛聖徒代禱，黃道明弟兄(轉至屏基瑞光分院病房391)、鍾靜香姊妹（丁千容母親）。

人人唱詩－人人背經(大家都作一件小事)(2012.1.8)

2012-01-06T13:24:00.005+08:00

※本週操練詩歌：羨慕－彰顯主(大本304)第一節從我活出你的自己，耶穌，你是我生命；對於我的所有問題，求你以你為答應。從我活出你的自己，一切事上能隨意，我不過是透明用器，為著彰顯你祕密。

經節 > 提後2章15節：你當竭力將自己呈獻神前，得蒙稱許，作無愧的工人，正直的分解真理的話。
一件小事2011.12.11~2012.1.15 進度表下載

屏東市召會 全球資訊網

屏東市召會週訊第864期(2012.3.11)

召會代禱事項(2012.3.11)

最新特會、相調、訓練(2012.3.11)

人人唱詩－人人背經(大家都作一件小事)(2012.3.11)

本週追求進度(2012.3.11)

2012高中特會蒙恩分享

認識聖經 - 第二篇聖經的完成

小排聚會的關鍵

屏東市召會週訊第863期(2012.3.4)

召會代禱事項(2012.3.4)

最新特會、相調、訓練(2012.3.4)

人人唱詩－人人背經(大家都作一件小事)(2012.3.4)

本週追求進度(2012.3.4)

2012高中特會蒙恩分享

聖別主日安家召會之系列(六)－以奉獻為彩飾，甘心獻上自己

屏東市召會週訊第862期(2012.2.26)

召會代禱事項(2012.2.26)

最新特會、相調、訓練(2012.2.26)

人人唱詩－人人背經(大家都作一件小事)(2012.2.26)

本週追求進度(2012.2.26)

認識聖經 - 第二篇聖經的完成

小排聚會的關鍵

屏東市召會週訊第861期(2012.2.19)

召會代禱事項(2012.2.19)

最新特會、相調、訓練(2012.2.19)

人人唱詩－人人背經(大家都作一件小事)(2012.2.19)

本週追求進度(2012.2.19)

2012斯里蘭卡開展交通

認識聖經 - 第一篇聖經是什麼(續)

小排聚會的關鍵

屏東市召會週訊第860期(2012.2.12)

召會代禱事項(2012.2.12)

最新特會、相調、訓練(2012.2.12)

人人唱詩－人人背經(大家都作一件小事)(2012.2.12)

本週追求進度(2012.2.12)

國中特會蒙恩分享

錄影與現場訓練蒙恩見證

認識聖經 - 第一篇聖經是什麼(續)

小排聚會的關鍵

兒童百寶箱

兒童百寶箱

兒童百寶箱

兒童百寶箱

屏東市召會週訊第859期(2012.2.5)

召會代禱事項(2012.2.5)

最新特會、相調、訓練(2012.2.5)

人人唱詩－人人背經(大家都作一件小事)(2012.2.5)

本週追求進度(2012.2.5)

國中特會蒙恩分享

認識聖經 - 第一篇聖經是什麼(續)

心中想往錫安大道的，這人便為有福

屏東市召會週訊第858期(2012.1.29)

召會代禱事項(2012.1.29)

最新特會、相調、訓練(2012.1.29)

人人唱詩－人人背經(大家都作一件小事)(2012.1.29)

本週追求進度(2012.1.29)

國中特會蒙恩

認識聖經 - 第一篇聖經是什麼(續)

小排聚會的關鍵

屏東市召會週訊第857期(2012.1.22)

詩篇結晶讀經（二）一件小事2012.1.22~2012.4.8進度表

召會代禱事項(2012.1.22)

最新特會、相調、訓練(2012.1.22)

人人唱詩－人人背經(大家都作一件小事)(2012.1.22)

本週追求進度(2012.1.22)

認識聖經 - 第一篇聖經是什麼(續)

小排聚會的關鍵

屏東市召會週訊第856期(2012.1.15)

召會代禱事項(2012.1.15)

最新特會、相調、訓練(2012.1.15)

人人唱詩－人人背經(大家都作一件小事)(2012.1.15)

本週追求進度(2012.1.15)

認識聖經 - 第一篇聖經是什麼(續)

小排聚會的關鍵

屏東市召會週訊第855期(2012.1.8)

召會代禱事項(2012.1.8)

最新特會、相調、訓練(2012.1.8)

人人唱詩－人人背經(大家都作一件小事)(2012.1.8)

屏東市召會全球資訊網