然而因著神的恩，我成了我今天這個人，並且神的恩臨到我，不是徒然的；反而我比眾使徒格外勞苦，但這不是我，乃是神的恩與我同在。（哥林多前書十五10）
聖經裏所謂的恩典，到底是指甚麼？約翰一章十四節說，『話成了肉體，支搭帳幕在我們中間，豐豐滿滿的有恩典，有實際。』十七節說，『恩典和實際都是藉著耶穌基督來的。』這兩節清楚指明，乃是主耶穌這神的話成為肉體來到人中間，恩典和實際纔來到。使徒保羅所寫許多書信末了，常有這樣問安的話：『願恩典與你們眾人同在。』林前十五章十節說，『然而因著神的恩，我成了我今天這個人，並且神的恩臨到我，不是徒然的；反而我比眾使徒格外勞苦，但這不是我，乃是神的恩與我同在。』這給我們看見，神的恩典能在人裏面與人同在。不僅如此，加拉太六章十八節也說，『願我們主耶穌基督的恩與
你們的靈同在。』恩典更是在人的靈裏與人同在。從以上經文所題關於恩典的用法，我們能領會，恩典在聖經中準確的意思，乃是指神和神的生命進到人裏面，作了人的生命和能力。
至於我們在環境中蒙神保守，在需用上得著神的供應，聖經幾乎很少說這些是恩典。可惜，今天神的兒女在環境中得到神一點看顧，就說是蒙了神莫大的恩典。他們把神在生活中的看顧和供給看作恩典，以至於張口、閉口都說是恩典。其實，這些都不足以稱為恩典，不過是神的看顧而已。在腓立比書，使徒保羅虧損萬事，看作糞土，在他眼中惟有基督是至寶。（三8。）這樣，神怎能把保羅看為糞土的事物，當作恩典賜給我們呢？所以，神在我們生活中的看顧和供給，僅僅是神的看顧而已，算不得是神的恩典。恩典乃是神自己和祂的生命，這纔是神所給我們莫大的禮物。盼望我們對恩典有正確的領悟，從今以後，不要將恩典這尊高、尊貴的辭，錯用在神以外的事物上。
因著對恩典的認識不彀，聖徒們經常錯用『恩典』這辭。比方，我去看望一位弟兄，他剛租到一棟很好的房子。我對他說，『弟兄，這房子很好。』他立刻回答說，『都是主的恩典。』接著，他倒一杯茶給我喝。我說，『這茶很好。』他又說，『都是主的恩典。』另有位弟兄失業了，天天禱告，求主恩待他。有一天，他找到工作了，很歡喜的對人說，『感謝主，給我一個很大的恩典。』此外，有的聖徒生病，禱告之後，病痊愈了。他就見證說，『這真是主莫大的恩典。』凡此總總都是太輕看神的恩典了。不識貨的人，總是把那些像糞土的東西，寶貝成恩典。然而，聖經給我們看見，只有神自己和神的生命在我們裏面，纔是真恩典，除此之外都不是恩典。我們必須抓牢這原則。
至於有好房子、好工作，或是病得醫治等類的事，都不是神的恩典，不過是神的看顧而已。那麼，在我們的生活中，到底甚麼纔是恩典？乃是當你生病時，你與神有交通，在其中得著神的同在和扶持，那纔是恩典。照樣，失業的時候，經過禱告找到工作；為難的時候，藉由禱告解決難處，那都不是恩典，不過是神一點的看顧。乃是當你失業時，你裏面得著神作你的力量，叫你能經過試煉，那纔是恩典。或者在你為難時，你裏面得著神的安慰和喜樂，叫你能面對難處，那纔是恩典。不過，安慰和喜樂本身並不是恩典，乃是使你得安慰和喜樂之神的同在，纔是恩典。神的恩典乃是神的自己和神的生命，以及神的能力，在我們裏面成了我們的享受。（取材自臺灣福音書房-從亞伯拉罕以撒雅各的經歷看神的選召）
你可以這樣禱告：哦，主耶穌，你是真恩典，除你以外都不是恩典；恩典乃是你的自己、你的生命、你的能力，在我裏面成了我的享受。主阿，在各樣的景況中，使我不只尋求你的看顧和供給，更學習親近你，在其中經歷你作我的力量、安慰、喜樂和一切。哦，主耶穌，讚美你是豐豐滿滿的有恩典，我願在每天的生活中讓你進來，好經歷你這真恩典！
(摘自水深之處)
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